Latest News From Our Blog

Chương trình thờ phượng Ban Phụ Nữ Chúa nhật 11.01.2015

Chương trình thờ phượng Ban Phụ Nữ Chúa nhật 11.01.2015

By andynguyen in PHỤ NỮ on 15 Tháng Tư, 2015

Chúa nhật 11.01.2015.

1. Đề tài: ĐA-NI-ÊN – NGƯỜI BÀY TỎ QUYỀN TỂTRỊ CAO CẢ CỦA

ĐỨC CHÚA TRỜI.

2. Kinh Thánh:Đa-ni-ên 2:26-49; 4:20-37; 5:26; 6:25-27.

3. Câu gốc: “Ngợi khen danh Đức Chúa Trời đời đời vô cùng! Vì sự

khôn ngoan và quyền năng đều thuộc về Ngài”(Đa 2:20).

4. Đố Kinh Thánh: Thi Thiên 88-90.

5. Thể loại: Chia sẻ.

* CHỈ DẪN: Xem chỉ dẫn chia sẻ.

1. Mời người chia sẻ từ 2 tuần trước.

2. Ghi ra giấy đề tài, phần Kinh Thánh làm nền, câu gốc, phần

Kinh Thánh tham khảo và trao cho người chia sẻđể người ấy chia sẻ

đúng nhu cầu và chương trình của ban Phụ nữ.  Nếu cần, bạn cho

mượn cả phần tài liệu tham khảo.

* TÀI LIỆU THAM KHẢO.

I. GIỚI THIỆU.

Vào năm 604 T.C. năm thứ ba đời Giê-hô-gia-kim, vua Giu-đa cai

trị, Nê-bu-cát-nết-sa vua Ba-by-lôn tiến quânvây đánh Giê-ru-sa-lem, đã bắt một số người qua Ba-by-lôn lưu đày. Trong đó có Đa-ni-

3

ên, chàng trai tuấn tú, con gia đình quyền quý, thuộc hoàng tộc Giu-đa. Đa-ni-ên trong tiếng Hê-bơ-rơ là “dmyyçl, dni’çl”,nghĩa là “Đức

Chúa Trời là quan xét của tôi”. Tại Ba-by-lôn, Đa-ni-ên bị đổi tên là

Bên-tơ-xát-sa và được tuyển vào cung vua. Sauba năm học tập văn

hóa Ba-by-lôn, Đa-ni-ên được ra mắt vua. Qua sự đối đáp của Đa-ni-ên, vua ngạc nhiên vì người giỏi gấp mười các thuật sĩ Ba-by-lôn.

Thế là vua nhận Đa-ni-ên làm người phục vụ cho người!

Với sự khôn ngoan vượt bậc, đặc biệt là ântứ giải nghĩa chiêm

bao và dị tượng, Đa-ni-ên đã trở thành nhân  vật quan trọng trong

các triều vua Ba-by-lôn. Với sự giải nghĩa về pho tượng, Đa-ni-ên

được vua Nê-bu-cát-nết-sa đặt làm đầu các thuật sĩ trong xứ và ban

cho chức tổng trấn tỉnh Ba-by-lôn. Với sự giải nghĩa chữ viết trên

tường, Đa-ni-ên được vua Bên-xát-sa vinh thăng vào chức thứ ba

trong nội các. Khi đế quốc Ba-by-lôn sa vào tay nước Phe-rơ-sơ, vua

Đa-ri-út đã đặt Đa-ni-ên vào hàng đầu trong các quan chức của triều

đình.

Ngoài ra, Đa-ni-ên còn là một trong các tiêntri lớn của thời Cựu

ước, ông đã chứng kiến những biến cố hưng thịnh và suy vong của

các vua Ba-by-lôn. Trong khoảng thời gian vua Bên-xát-sa trị vì đến

năm thứ ba đời vua Si-ru, Đa-ni-ên được Đức Chúa Trời ban khải

tượng về các sự việc sẽ xảy đến trong những ngày cuối cùng của thế

giới. Các lời tiên tri của Đa-ni-ên đặc biệt có liên quan đến dự ngôn

của Chúa Giê-xu khi Ngài phán với các môn đồ trên núi Ô-li-ve về

cơn đại nạn của thế giới, sự phục hồi quốcgia Y-sơ-ra-ên, sự tái lâm

của Đấng Christ (Đa 2:31-45; 9:24-27; Mác 13; Mat 24:15; Khải 6:1-17,16; 20:1-9). Vì tầm quan trọng ấy nên sách tiên tri Đa-ni-ên được

xem như là chìa khóa của tất cả các lời tiên tri trong Kinh Thánh.

Qua đời sống, hoàn cảnh, địa vị và sứ mạng của Đa-ni-ên, chúng

ta suy nghĩ: Làm thế nào để có thể bày tỏ cho nhà cầm quyền, cho

kẻ ngạo mạn nhìn biết quyền tể trị cao cả của Đức Chúa Trời?

4

II. SUY GẪM.

A. SỨ MẠNG CỦA ĐA-NI-ÊN.

1. Đa-ni-ên Trong Sự Giải Nghĩa Chiêm Bao.

Trong thời Đa-ni-ên, Ba-by-lôn nổi danh với đế quốc rộng lớn, với

nền văn minh sáng chói, với vị vua hùng mạnhNê-bu-cát-nết-sa. Vì

thế, được tuyển chọn để theo học về khoa học, tri thức và văn hóa

của Ba-by-lôn là một hân hạnh lớn cho ngườibị lưu đày như Đa-ni-ên.

Đa-ni-ên được Đức Chúa Trời ban cho sự thôngsáng để hiểu biết,

đặc biệt với tài giải được mọi sự hiện thấy và chiêm bao, Đa-ni-ên

đã trở thành người giỏi vượt bậc các thuậtsĩ Ba-by-lôn (1:17-20).

Trong các nước thờ đa thần ngày xưa, các thuật sĩ và đồng bóng

được quý trọng, vì họ xưng mình là người có thể thông biết những sự

mầu nhiệm trong thế giới thần linh, là sự hiểu biết được xem là cao

nhất trong sự hiểu biết.

Sự trổi hơn trong vấn đề hiểu biết và giải chiêm bao của Đa-ni-ên

trước sự bất lực của các thuật sĩ Ba-by-lôn(1:17-20; 2:10-20; 4:9,18;

5:11-12) cho chúng ta học biết những điểm quantrọng sau đây:

(1) Mọi sự mầu nhiệm thuộc về Đức Chúa Trời, không ai có thể

thấu hiểu nếu không có sự bày tỏ của Ngài(2:17-20).

(2) Đức Chúa Trời là nguồn sự khôn ngoan. Tài năng chúng ta có

được đến từ Ngài (Châm 1:7, 2Côr 3:5). Vì thế, tài giải chiêm bao

của Đa-ni-ên là một ân tứ Chúa ban, không phải bởi cố gắng mà có.

(3) Chiêm bao Đa-ni-ên giải nghĩa không phải là những chiêm

bao thuộc lãnh vực tâm lý thông thường của  con người, nhưng là sự

bày tỏ đặc biệt của Đức Chúa Trời, về những điều có liên quan đến

các biến cố trong lịch sử nhân loại. Thời Cựu ước, Đức Chúa Trời

dùng chiêm bao khải thị sự kín nhiệm của Ngài. Thời Tân Ước, Đức

Chúa Trời bày tỏ Ngài cho chúng ta qua Kinh Thánh, và Đức Thánh

Linh là Đấng soi sáng cho chúng ta hiểu biết  lẽ mầu nhiệm của lời

5

Chúa, như Đa-ni-ên cầu xin Đức Chúa Trời bàytỏ sự kín nhiệm trong

điềm chiêm bao của Nê-bu-cát-nết-sa. Chúng ta hãy cầu xin Đức

Thánh Linh ban cho sự khôn ngoan để hiểu biếtsự lạ lùng của lời

Đức Chúa Trời trong Kinh Thánh (Thi 119:18,130;Giăng 16:13; Gia

1:5).

Với ân tứ Chúa ban, Đa-ni-ên đã bày tỏ cho  các vua Ba-by-lôn

nhìn biết Đức Chúa Trời chân thần và quyền năng siêu việt của Ngài.

– Với vua ngạo mạn Nê-bu-cát-nết-sa:Qua sự giải nghĩa điềm

chiêm bao về pho tượng, Đa-ni-ên tỏ cho vua biết Đức Chúa Trời là

Vua trên muôn vua, là Đấng tể trị cao cả trên các nước, sự thịnh suy

của các nước trần gian ở trong quyền của Ngài (2:36-45). Qua sự

giải nghĩa chiêm bao về cây lớn, Đa-ni-ên tỏcho vua biết Đức Chúa

Trời là Đấng cao cả, Đấng có quyền uy tuyệtđối, nhổ hay trồng, phế

hay lập các vua chúa thế gian, nhấc kẻ khiêmnhường và hạ kẻ kiêu

ngạo.

Như sự đoán phạt của Đức Chúa Trời đã giáng trên Nê-bu-cát-nết-sa, vua bị đuổi khỏi giữa loài người, ăncỏ như bò, thân thể vua

thấm nhuần sương móc, tóc vua như lông chim ưng, móng vua giống

như móng loài chim chóc, đúng theo lời Đa-ni-ên nói trước trong sự

bàn giải chiêm bao cho vua. Cho đến khi vua cótrí khôn, nhìn biết

Chúa trên trời, xưng Ngài là Đấng rất cao, bây giờ ngôi vua mới được

ban lại cho Nê-bu-cát-nết-sa. Đây là bài học rất đau đớn cho kẻ

cứng lòng chẳng phục Chúa cao cả. Trước quyền năng lớn của Đức

Chúa Trời, Nê-bu-cát-nết-sa không chống cự nổi, chỉ còn có lời ngợi

ca Ngài:  “Ta bèn ngợi khen và làm sáng danh Đấng sống đời đời,

uy quyền Ngài là uy quyền còn mãi mãi, nướcNgài từ đời nọ đến

đời kia. Hết thảy dân cư trên đất thảy đều  cầm như là không có,

Ngài làm theo ý mình trong cơ binh trên trời, và ở giữa cư dân trên

đất, chẳng ai có thể cản tay Ngài và hỏi rằng: Ngài làm chi vậy?”

(4:34-35).

6

– Với Bên-xát-sa là kẻ nối ngôi Nê-bu-cát-nết-sa:Vua này thật

khinh lờn Đức Chúa Trời, dám lấy các khí dụng của đền thánh Đức

Chúa Trời mà vua cha đã đem về từ Giê-ru-sa-lem, để uống rượu

trong một bữa tiệc phàm trần và ngợi khen các thần bằng đá, bằng

gỗ! Thì ngay lúc đó, một bàn tay người hiện  ra viết trên tường cung

vua những chữ mà không ai có thể hiểu được.Thế là, Đa-ni-ên được

mời đến giải nghĩa, vua Bên-xát-sa hiểu ra Đức Chúa Trời là Đấng

cầm trong tay hơi thở và hết thảy các đường  lối của vua. Ngài đã

đếm nước vua và khiến nó đến cuối cùng, đólà ý nghĩa của các chữ

viết ấy: Mê-nê, Mê-nê, Tê-ken, U-phác-sin.  Vì cớ vua bị đặt trong

cán cân công lý của Đức Chúa Trời và thấylà kém thiếu! Lời rao báo

của Đa-ni-ên đã xảy ra cho Bên-xát-sa ngay trong đêm đó, vua bị

giết và đế quốc Ba-by-lôn do người Canh-đê được ban cho vua Đa-ri-út, người Mê-đi (5:22-30).

– Với vua Đa-ri-út:Đa-ni-ên đã bày tỏ cho vua biết Đức Chúa Trời

là Đấng có quyền năng giải cứu người có lòng nhờ cậy Ngài, như

Ngài đã sai thiên sứ bịt miệng sư tử không thể làm hại ông. Thực

chứng này chẳng những đã khiến vua Đa-ri-út  thêm lòng kính sợ

Đức Chúa Trời, mà vua còn khuyến khích dân sự trong nước tôn cao

danh Ngài:  “Ta ban chiếu chỉ rằng, trong khắp miền nước ta, người

ta phải run rẩy kính sợ trước mặt Đức Chúa Trời của Đa-ni-ên; vì

Ngài là Đức Chúa Trời hằng sống và còn đời đời. Nước Ngài không

bao giờ bị hủy diệt, và quyền Ngài sẽ còn đến cuối cùng. Ngài cứu

rỗi và giải thoát, làm những dấu lạ sự lạở trên trời dưới đất, đã

cứu Đa-ni-ên khỏi quyền sư tử”(6:26-27).

2. Đa-ni-ên Trong Sự Bắt Bớ.

Qua sự giải các chiêm bao, Đa-ni-ên lần lượtđược các vua ban

cho những chức quan trọng việc triều chính, và trở thành người đứng

đầu trong nội các nhà vua dưới triều của Đa-ri-út. Đa-ni-ên vốn là

người có linh tánh tốt, được vua quý mến. Tuy nhiên, trong địa vị cao

trọng ấy, Đa-ni-ên bị sự ganh ghét của kẻ thù. Họ là những quan

7

chức cao cấp của vua, hiệp nhau mưu hại Đa-ni-ên, người mà họ

không tìm được cớ nào để kiện cáo về việc  nước. Song họ đã khéo

léo che đậy mưu ác của mình bằng cách tỏ vẻnhư là kẻ trung thành

với vua, với lời yêu cầu vua ban hành một chiếu chỉ nghiêm cấm

trong ba mươi ngày không ai cầu nguyện với thần nào khác ngoài

vua, nếu trái lệnh thì bị quăng vào hang sư tử. Kẻ thù mừng thầm vì

cấm lịnh được vua ký tên, và theo luật của người Mê-đi chắc không

có sự thay đổi nào! Với cấm lịnh này, kẻ thù đặt Đa-ni-ên trong một

tư thế vô cùng nguy hiểm: Nếu Đa-ni-ên cầu nguyện với Đức Chúa

Trời, thì phạm luật vua, nếu cầu nguyện với  vua thì phạm luật Chúa,

chọn cách nào cũng chết! Trước mưu mô thâm  độc ấy, Đa-ni-ên

chẳng chút nao núng, cứ mỗi ngày ba lần quì  gối xưng tạ Đức Chúa

Trời như vẫn làm khi trước. Trong 6:10 ghi rằng “Những cửa sổ của

phòng người thì mở về hướng Giê-ru-sa-lem”. Câu này cho chúng ta

tìm thấy vài ý nghĩa:

(1) Đa-ni-ên tin cậy Chúa:Ông cầu nguyện cách công khai không

sợ sự dòm ngó của kẻ thù.

(2) Đa-ni-ên trung thành với Chúa:Lệnh cấm cầu nguyện với Đức

Chúa Trời không làm ông thay đổi thói quen mỗi ngày ba lần quì gối

cầu nguyện với Đức Chúa Trời. Dầu biết Chúa hiện diện khắp nơi,

nhưng sự hướng về Giê-ru-sa-lem cầu nguyện tỏ rằng: Bị lưu đày nơi

đất khách, Đa-ni-ên lòng vẫn nhớ về đền thánh Chúa và dân tộc

mình. Với lòng thành nương dựa Chúa, một kếtcuộc đã diễn ra cách

lạ lùng: Đa-ni-ên được giải cứu khỏi hang sưtử, còn kẻ hại Đa-ni-ên

bị liệng vào làm mồi cho sư tử!

Qua sự đắc thắng của Đa-ni-ên cho chúng ta tìm thấy bí quyết

đối phó với mưu của kẻ ác, đó là bền lòngcầu nguyện với đức tin

trọn vẹn nơi Đức Chúa Trời.

3. Đa-ni-ên Trong Chức Vụ Tiên Tri.

Đa-ni-ên có nhiều sự hiện thấy của Chúa vềnhững việc sau cùng

của thế giới và được chép từ đoạn 7-12. Đặc biệt qua lời giải nghĩa

8

tiên tri về pho tượng trong chiêm bao của Nê-bu-cát-nết-sa, Đa-ni-ên

nói đến những thời kỳ của dân ngoại, bắt đầu từ vua Nê-bu-cát-nết-sa đến ngày Đấng Christ tái lâm. Khoảng thờigian này, thế giới sẽ

có bốn đế quốc thay nhau cai trị, mà mỗi phần của pho tượng được

tiêu biểu cho mỗi đế quốc. Phần lớn các nhà giải kinh đều nghĩ

rằng: Đầu bằng vàng chỉ về đế quốc Ba-by-lôn; ngực và cánh tay

bằng bạc chỉ về đế quốc Ba-tư (550-330 T.C); bụng và vế bằng

đồng chỉ về đế quốc Hy-lạp; ống chân và bàn chân bằng sắt chỉ về

đế quốc La Mã bị chia đôi (364 T.C). Mười ngón chân chỉ về đế

quốc La Mã bị phân tán, nhưng sẽ họp thành một khối liên minh Âu

Châu trong ngày cuối cùng. Hòn đá, chỉ về sự hiện đến của Đấng

Christ, Ngài sẽ hủy diệt các nước thế gian và lập nước hòa bình trên

đất (Đa 2:29-45). Như vậy, qua các biến cố lịch sử của thế giới,

chúng ta nhận thấy lời tiên tri của Đa-ni-ênđã và đang ứng nghiệm,

và ngày Chúa làm Vua trên đất chắc sẽ đến không lâu.

Tóm lai, qua sự giải chiêm bao, qua sự nói tiên tri của Đa-ni-ên,

tất cả đều hướng về một mục đích là bày tỏ Đức Chúa Trời, Đấng

chân thần duy nhất và quyền năng cao cả cho các vua ngoại đạo đa

thần. Với ân tứ Chúa ban, với lòng nhẫn nhục chịu bắt bớ vì danh

Đức Giê-hô-va và đức tin sắt đá nơi Ngài, Đa-ni-ên đã đạt đến mục

đích của sứ mạng Chúa gọi.

B. ĐỜI SỐNG TIN KÍNH CHÚA CỦA ĐA-NI-ÊN.

Giữa Đa-ni-ên và Giô-sép có những điểm giống nhau: Cả hai bị

đem đến một xứ ngoại đạo, cả hai đều có ơn giải nghĩa chiêm bao,

cả hai đều là người tuổi trẻ nhưng có đời sống kính sợ Đức Chúa Trời

và có những đức tinh rất cao đẹp. Chúng ta  tìm thấy những nét

sáng chói trong nếp sống tin kính Chúa của Đa-ni-ên:

– Biệt mình ra thánh (1:8).

– Ca ngợi Chúa, hạ mình và tôn cao Chúa (2:20-21; 26-28).

– Nâng đỡ đồng bạn (2:49).

– Không ham danh lợi, can đảm (5:17; 22-24).

9

– Cầu nguyện, biết nhờ cậy Chúa trong mọi sự (6: 10;17).

– Trung thành với Chúa, tin cậy Chúa (6:10-13;21-23).

Qua những điểm trên chúng ta nhận thấy có 3 điểm nổi bật trong

Đa-ni-ên là:

1. Sự thánh khiết: Thật khó thấy trong ngườituổi trẻ có quyết

định dứt khoát như Đa-ni-ên: Không chịu ô uế  bởi đồ ăn cúng tế

thần của vua, thà chỉ ăn rau và uống nước mà thôi.

2. Đức tin.

3. Sự cầu nguyện.

Là 3 yếu tố rất quan trọng khiến sứ mạng của Đa-ni-ên trở thành

hữu hiệu và có kết quả vinh danh Chúa. Với đời sống thánh khiết, Đa-ni-ên được sự ngự trị của thần linh Chúa vàcan đảm rao báo sự đoán

phạt của Chúa trên các vua kiêu ngạo, đúng như ý nghĩa của tên Đa-ni-ên “Đức Chúa Trời là quan xét của tôi”. Với đức tin, Đa-ni-ên đã bày

tỏ cho vua ngoại đạo biết quyền năng giải cứu lớn lao của Chúa. Với sự

cầu nguyện, Đa-ni-ên đã đắc thắng quyền lựccủa sự tối tăm. Đời sống

của Đa-ni-ên để lại chúng ta hôm nay nhiều gương sáng: Dù bị đổi

theo tên thần của Ba-by-lôn (4:8), nhưng Đa-ni-ên vẫn giữ vẹn tính

chất thánh khiết của con dân Đấng chân thần: Không bị đồng hóa với

nếp sống văn minh vật chất, không lạm dụng  tài năng Chúa cho để

tìm danh vọng, nhưng hết lòng khiêm nhường hầu việc Ngài, không

chối bỏ niềm tin nơi Đức Giê-hô-va, nhưng đãtrở thành anh hùng của

đức tin nơi đất lưu đày, chứng tỏ cho kẻ kiêu ngạo nhìn biết Đức Chúa

Trời quyền năng cao cả đang tể trị.

Còn đời sống chúng ta thì sao?

III. CÂU HỎI SUY GẪM VÀ ỨNG DỤNG.

1. a. Đa-ni-ên có tài năng đặc biệt nào? So  sánh ông với các

thuật sĩ Ba-by-lôn? (Đa 1:17-20; 4:9; 4:18; 5:11-12).

b. Làm thế nào Đa-ni-ên có được tài năng ấy? (Đa 2:17-20). Ở

đây cho chúng ta bài học gì? (Thi 19:18-130; Gia 1:5).

10

c. Với tài năng Chúa ban cho, Đa-ni-ên đã bày tỏ cho các vua

biết gì về Đức Chúa Trời và quyền năng Ngài? Và họ có thái độ nào

đối với Ngài?

– Vua Nê-bu-cát-nết-sa (Đa 2:36-47; 4:28-37).

– Vua Bên-xát-sa (Đa 5:22-30).

– Vua Đa-ri-út (Đa 6:22-28).

2. a. Qua các triều vua Ba-by-lôn, Đa-ni-ên được nhắc lên những

địa vị nào? Trong địa vị nào ông bị bắt bớ? (Đa 2:48-49; 6:29; 6:1-4).

b. Kẻ nghịch mưu hại Đa-ni-ên thế nào? (Đa 6:4-9).

c. Đa-ni-ên đối phó với sự bắt bớ của kẻ thù thế nào? Kết quả

ra sao? (Đa 6:10-28). Chúng ta học được bí quyết nào nơi Đa-ni-ên

trong sự đối phó với mưu của kẻ ác?

3. a. Cho biết những đặc điểm trong sự tin kính Chúa của Đa-ni-ên (1:8; 2:1; 2:20-21; 26-28; 49; 6:10-13; 21-22).

b. Qua sự ghi nhận trên, điểm nào đặc biệt nhất đã khiến ông

được thành công trong sứ mạng Chúa gọi? Xin  giải nghĩa tính chất

quan trọng của các điểm ấy.

4. Đời sống, sứ mạng và sự chịu bắt bớ củaĐa-ni-ên có ý nghĩa

gì cho Cơ Đốc nhân chúng ta hôm nay?

5. Nhìn lại chính mình và cho biết:

a. Bạn có tài năng nào và đang dùng tài năng đó cho mục

đích gì?

b. Điều gì trong đời sống khiến bạn khó giữ mình lánh khỏi sự

ô uế của thế gian?

c. Bạn trung tín và can đảm bày tỏ danh lớn của Chúa ở giữa

người chống nghịch, khinh lờn quyền năng Chúathế nào?

11

* HIỂU BIẾT THƯỜNG THỨC.

– Cách Chống Say Sóng.

Lấy gừng tươi cùng với gừng khô, tán nhuyễnuống vào là khỏi.

– Bảo Quản Sáo Treo.

Sáo bằng trúc sẽ bền hơn nếu ngay sau khi muavề, bạn lấy keo

xịt tóc xịt đều lên nó.

 

Post CommentLeave a reply