Latest News From Our Blog

CON ĐƯỜNG CỨU RỖI DUY NHẤT

CON ĐƯỜNG CỨU RỖI DUY NHẤT

in Mục Vụ Truyền Giảng và Cầu Nguyện Chữa Lành on 5 Tháng Chín, 2017

Từ ngàn xưa, ông bà tổ tiên của người Việt chúng ta đã thờ phượng Ông Trời, ngay cả trước khi các tôn giáo khác du nhập vào nước ta. Sở dĩ họ thờ phượng Ông Trời vì họ biết rõ rằng phải có một Đấng dựng nên muôn loài vạn vật, dựng nên con người. Ông bà tổ tiên chúng ta xác nhận: “Thiên sinh vạn vật, duy nhân tối linh,” nghĩa là trong muôn loài vạn vật được Ông Trời tạo dựng, chỉ có con người là tạo vật hết sức linh thiêng. Vì vậy, người Việt ai ai cũng tôn kính và thờ phượng Ông Trời. Trước mỗi nhà thường có một bàn thờ Thiên hay thờ Ông Trời. Riêng chúng tôi xưng danh Ngài là Đức Chúa Trời vì đó là Danh Xưng mà Kinh Thánh dành cho Đấng Tạo Hóa.

Read More

MỘT CÁCH LÀM CHỨNG ĐƠN GIẢN MÀ AI CŨNG CÓ THỂ THỰC HIỆN

MỘT CÁCH LÀM CHỨNG ĐƠN GIẢN MÀ AI CŨNG CÓ THỂ THỰC HIỆN

in Mục Vụ Truyền Giảng và Cầu Nguyện Chữa Lành on 5 Tháng Chín, 2017

Một số tín hữu tâm sự thế nầy: “Tôi rất muốn đi làm chứng nhưng không biết phải bắt đầu như thế nào? Không biết phải trình bày thế nào về sự cứu rỗi của Chúa Giê-xu?” Mong rằng quyển Chứng đạo đơn “Con Đường Cứu Rỗi Duy Nhất” sẽ giúp đỡ các tín hữu phần nào trong việc chia sẻ tình yêu của Chúa Giê-xu đến với mọi người.

Trong những năm qua khi đi làm chứng tôi thường nhấn mạnh hai điểm quan trọng sau:

  1. Chúa Giê-xu là Đấng Tạo Hóa.

2. Chúa Giê-xu là Đấng Cứu Thế.

Đối với điểm thứ nhất, chúng ta có lợi điểm là đa số người Việt đều tin rằng Ông Trời là Đấng tạo dựng nên muôn loài vạn vật và con người là vật thọ tạo cao quý nhất, “Thiên sinh vạn vật, duy nhân tối linh.” Dựa vào điểm chung nầy, chúng ta có thể dễ dàng giới thiệu với họ – Chúa Giê-xu là Đấng Tạo Hóa, và vì vậy họ cần phải thờ phượng Ngài.

Đối với điểm thứ hai, chúng ta cũng có lợi điểm là đa số người Việt đều nhận biết họ có tội và cần được tha thứ. Dựa vào điểm chung nầy, chúng ta sẽ giới thiệu với họ – Chúa Giê-xu là Đấng Cứu Thế hay Con Đường Cứu Rỗi Duy Nhất, và vì vậy họ cần phải trở lại với Ngài.

Sau đó, chúng ta hãy mạnh dạn kêu gọi họ tiếp nhận Chúa Giê-xu làm Cứu Chúa và làm Chủ cuộc đời họ.

Chứng đạo đơn “Con Đường Cứu Rỗi Duy Nhất” được trình bày theo hai điểm chính của dàn bài trên. Quý vị có thể tự do sử dụng chứng đạo đơn nầy (in, chia sẻ…) nhưng xin giữ nguyên nội dung, từng lời từng chữ trong đó.

Từ đầu năm cho đến nay, tôi và một tín hữu trong Hội Thánh đã đến gõ cửa từng nhà người Việt trong vùng Greenville. Chúng tôi mong ước khoảng cuối năm nay, mọi người trong khu vực nầy đều được nghe Tin Lành hoặc ít nhất nhận được chứng đạo đơn (vì có những trường hợp chúng tôi đến nhưng họ không có ở nhà).

Nếu quý vị đang ở tại Hoa Kỳ và muốn có tên, địa chỉ của tất cả người Việt trong vùng chúng ta đang sống, chẳng hạn như Atlanta, Chicago, Dallas… xin vào website sau: http://www.mappingcenter.org (Mapping Center for Evangelism and Church Growth). Quý vị chỉ cần trả một số tiền khoản vài trăm Đô sẽ có đầy đủ danh sách người Việt trong khu vực. Sau đó, quý vị lần lượt đi đến từng nhà theo mã số vùng, chẳng hạn 29617, 29605… cho đến khi hoàn thành.

Riêng tại Việt Nam, quý vị có thể đi làm chứng theo từng khu vực, bắt đầu từ nơi gần nhất với Hội Thánh hay nhà của quý vị, sau đó mở rộng ra. Quý vị cũng có thể vào trong các bệnh viện, đó là nơi mà lòng người rất mở ra với Chúa Giê-xu và công việc của Ngài.

Và nếu tất cả chúng ta đều trung tín thực hiện Đại Mạng Lệnh mà Chúa giao phó, chẳng bao lâu sau, tất cả người Việt từ trong nước đến hải ngoại đều được nghe Tin Lành Cứu Rỗi của Chúa Giê-xu.

Nguyện xin Đức Thánh Linh ban ơn, xức dầu trên quý vị bội phần để làm trọn trách nhiệm mà Chúa đã giao phó.

 

CÁCH THỨC LÀM CHỨNG TỪ NHÀ ĐẾN NHÀ

 

1. Giới thiệu về bạn và nói rõ lý do vì sao bạn đến. Chẳng hạn, tôi tên là Đoàn Văn A. Tôi muốn đến thăm và làm quen với những người Việt trong vùng nầy.

2. Xin phép họ cho bạn vào nhà để trò chuyện. Nếu không được, có thể đứng bên ngoài nhà.

3. Thăm hỏi họ (gia đình, công việc, những gì họ quan tâm…).

4. Làm chứng cho họ.

5. Nếu họ tiếp nhận Chúa, mời họ đến nhà thờ và quay trở lại để chăm sóc họ. Nếu họ chưa tiếp nhận Chúa, cần trở lại tiếp tục làm chứng. Trước khi rời khỏi nhà, bạn cần cảm ơn họ đã tiếp rước bạn. Sau đó, nhớ cầu nguyện cho họ.

Nên đi hai người chung với nhau và ghi lại tất cả những thông tin có thể biết về họ để thuận tiện cho lần thăm viếng kế tiếp.

Khi tôi cùng với các Mục sư, tín hữu làm chứng tại Việt Nam, tôi thấy đa số người Việt mở cửa, đón tiếp chúng tôi rất vui vẻ. Trong đó, nhiều người đã bằng lòng tiếp nhận Chúa.

Tại Hoa Kỳ, thời gian trước đây, tôi có đứng trước các chợ Việt Nam để phát chứng đạo đơn và làm chứng nhưng thấy khó thành công vì họ bận đi chợ nên không có thời gian nói chuyện. Một điều nữa là có nhiều người sẽ không nhận được chứng đạo đơn do không đi chợ vào lúc tôi có mặt tại đó. Vì vậy, tôi thấy việc làm chứng từ nhà đến nhà là một trong những cách truyền giáo rất tốt, bảo đảm rằng tất cả người Việt trong khu vực của chúng ta đều được nghe Tin Lành.

Xin vào những đường dẫn sau đây để tải xuống chứng đạo đơn hầu có thể sử dụng trong việc làm chứng.
CON ĐƯỜNG CỨU RỖI DUY NHẤT

https://www.facebook.com/hoithanhductin/posts/2034179196810363

Hoặc tải từ những đường dẫn sau:

1.     Con Đường Cứu Rỗi Duy Nhất (khổ giấy chứng đạo đơn – hình màu).
2.     Con Đường Cứu Rỗi Duy Nhất (khổ giấy chứng đạo đơn – hình trắng đen).
3.     Con Đường Cứu Rỗi Duy Nhất (khổ giấy thông thường).
Trang bìa (trong trường hợp cần in).

https://drive.google.com/file/d/0B_Ny603R8kZSNXh1OU1Ga1BETmc/view?ts=598a53da

 

 

TRỞ VỀ VỚI ÔNG TRỜI

https://www.facebook.com/hoithanhductin/posts/2034185616809721

Hoặc tải từ những đường dẫn sau:

1.     Trở Về Với Ông Trời (khổ giấy chứng đạo đơn – hình trắng đen).

https://drive.google.com/file/d/0B_Ny603R8kZSQ2NPU0puMTN6R2M/view?ts=598a5b17

2.     Trở Về Với Ông Trời (khổ giấy thông thường).

https://drive.google.com/file/d/0B_Ny603R8kZSSFJNdjg2SFk3U2c/view?ts=598a5c2f

Trang bìa (trong trường hợp cần in).
 
Tất cả những thông tin trên, quý vị cũng có thể tìm thấy tại:

 

Muốn thật hết lòng,

Ms Đoàn Anh Tuấn
**Nếu quý vị nào có trục trặc gì, xin email cho tôi biết, tôi sẽ gửi theo dạng Words thông thường.**

CẦU NGUYỆN CHỮA LÀNH & ĐUỔI QUỶ DỰA THEO KINH THÁNH – Ms Đoàn Anh Tuấn

CẦU NGUYỆN CHỮA LÀNH & ĐUỔI QUỶ DỰA THEO KINH THÁNH – Ms Đoàn Anh Tuấn

in Mục Vụ Truyền Giảng và Cầu Nguyện Chữa Lành on 27 Tháng Bảy, 2017

Thứ Ba 18-07-2017
Kính thưa quý con cái Chúa:
Tôi kính gửi đến quý con cái Chúa, đặc biệt các tín hữu người dân tộc thuộc Hội Thánh Truyền Giảng Phúc Âm tập tài liệu gồm 64 trang, “CẦU NGUYỆN CHỮA LÀNH & ĐUỔI QUỶ DỰA THEO KINH THÁNH.” Xin bấm vào đây để tải xuống máy và in tài liệu
 
Phần đầu, Cầu Nguyện Chữa Lành Dựa Theo Kinh Thánh (trang 1-45). Phần hai, Cầu Nguyện Đuổi Quỷ Dựa Theo Kinh Thánh (trang 46-64). Quý vị tự do sử dụng và chia sẻ cho những người có nhu cầu nhưng xin giữ nguyên nội dung, từng lời, từng chữ của tập tài liệu nầy.
Hiện nay nhiều tín hữu dân tộc vì tài chính, vì phương tiện đi lại khó khăn nên không thể đến bệnh viện điều trị, nhất là khi phải điều trị lâu dài nên họ rất cần sự chữa lành của Chúa Giê-xu. Hơn nữa, khi bác sĩ và bệnh viện bó tay thì họ chỉ còn chạy đến với Chúa (dĩ nhiên có cả người Kinh). Vì vậy, việc rao giảng Tin Lành, cầu nguyện chữa lành và đuổi quỷ rất cần thiết phải đi chung với nhau. Nhưng xin nhớ rằng: Lời Chúa là quan trọng hơn hết và sự chữa lành tâm linh luôn luôn quan trọng hơn chữa lành thể xác.
   
Ngoài ra, nếu quý vị muốn hiểu rõ hơn về Mục Vụ Truyền Giảng & Cầu Nguyện Chữa Lành cùng Những Công Việc Kỳ Diệu của Đức Thánh Linh, quý vị có thể nghe thêm những bài giảng sau:
 

1. Đức Thánh Linh – Đấng Làm Những Việc Siêu Nhiên Qua Những Con Người Bình Thường.

            

2. Đức Thánh Linh – Đấng Làm Những Việc Siêu Nhiên Qua Lời Cầu Nguyện Của Chúng Ta (phần 1).

 

3. Đức Thánh Linh – Đấng Làm Những Việc Siêu Nhiên Qua Lời Cầu Nguyện Của Chúng Ta (phần 2).

4. Đức Thánh Linh – Đấng Làm Những Việc Siêu Nhiên Qua Sự Vâng Lời Của Chúng Ta.

 
 
Tham khảo thêm:
Buổi thuyết trình về Cầu Nguyện Chữa Lành Dựa Theo Kinh Thánh tại Hội Thánh Truyền Giảng Phúc Âm. https://www.youtube.com/watch?v=yLiayMyZce8
 
 
Thưa quý con cái Chúa:
 
Trong ba năm Chúa Giê-xu thi hành chức vụ tại trần gian, Chúa luôn luôn thực hiện ba công việc quan trọng sau đây: (1) Giảng dạy, (2) chữa lành, và (3) đuổi quỷ. Ma-thi-ơ 4:23-24, “Đức Chúa Jêsus đi khắp xứ Ga-li-lê, dạy dỗ trong các nhà hội, (1) giảng Tin Lành của nước Đức Chúa Trời và (2) chữa lành mọi thứ tật bịnh trong dân… Người ta bèn đem cho Ngài mọi người đau ốm, hay là mắc bịnh nọ tật kia, (3) những kẻ bị quỷ ám, điên cuồng, bại xuội, thì Ngài chữa cho họ được lành cả.” (Xem thêm Mác 1:32-34). 
 
Khi Chúa sai các sứ đồ, môn đồ ra đi giảng đạo, thì Chúa cũng bảo họ làm cùng việc mà Chúa đã làm: (1) Giảng dạy, (2) chữa lành, và (3) đuổi quỷ. Ma-thi-ơ 10:7-8, “Khi đi đường, hãy rao giảng rằng: Nước thiên đàng gần rồi. Hãy chữa lành kẻ đau, khiến sống kẻ chết, làm sạch kẻ phung, và trừ các quỷ.” (Xem thêm Mat. 10:1-2; Lu-ca 9:1-2, 6). Lu-ca 10:9 & 17, “Hãy chữa kẻ bịnh ở đó, và nói với họ rằng: Nước Đức Chúa Trời đến gần các ngươi… Bảy mươi môn đồ trở về cách vui vẻ, thưa rằng: Lạy Chúa, vì danh Chúa, các quỷ cũng phục chúng tôi.”
 
Ngày hôm nay, Chúa cũng truyền bảo mỗi chúng ta phải thực hiện ba công việc quan trọng nầy: (1) Giảng dạy, (2) chữa lành, và (3) đuổi quỷ. Mác 16:15, 17-18, 20, “Hãy đi khắp thế gian, giảng Tin Lành cho mọi người. Vậy những kẻ tin (tức chúng ta hôm nay) sẽ được các dấu lạ nầy: lấy danh ta mà trừ quỷ; dùng tiếng mới mà nói; bắt rắn trong tay; nếu uống giống chi độc, cũng chẳng hại gì; hễ đặt tay trên kẻ đau, thì kẻ đau sẽ lành… Về phần các môn đồ, thì đi ra giảng đạo khắp mọi nơi, Chúa cùng làm với môn đồ, và lấy các phép lạ cặp theo lời giảng mà làm cho vững đạo.”
 
Vì vậy, dầu chúng ta hầu việc Chúa ở bất cứ nơi đâu – trong Hội Thánh hay khi đi ra rao giảng Tin Lành, chúng ta đều cần phải thực hiện ba công việc mà Chúa Giê-xu, các sứ đồ, các môn đồ và hàng triệu Cơ Đốc nhân trải qua các thế hệ đều đã, đang và sẽ làm, đó là: giảng dạy, chữa lành, và đuổi quỷ.
 
 
TÓM TẮT CÁCH THỨC CẦU NGUYỆN CHỮA LÀNH
DỰA THEO KINH THÁNH
 
Sau khi đọc xong tập tài liệu nầy, có lẽ một số người sẽ thắc mắc: “Tôi hiểu hết tất cả, nhưng không nhớ phải bắt đầu thế nào để cầu nguyện cho người bệnh?” Tôi xin tóm tắt 5 bước sau để giúp quý vị dễ nhớ và dễ thực hành Mục Vụ Cầu Nguyện Chữa Lành.
 
Bước 1:  Yêu cầu người bệnh ăn năn mọi tội lỗi với Chúa.
 
Bước 2: Người bệnh cầu nguyện với đức tin mạnh mẽ rằng Chúa sẽ chữa lành hoàn toàn.
 
Bước 3:  Quý vị cầu nguyện cho người bệnh (Có thể bỏ bước  nầy và sang bước 4 để chính người bệnh kinh nghiệm sự đáp lời của Chúa, mà không cần chúng ta cầu thay. Nhiều người bệnh đã được chữa lành trước khi chúng tôi cầu nguyện cho họ). 
 
Bước 4:  Sau khi cầu nguyện xong, yêu cầu người bệnh phải có “hành động đức tin” (bắt buộc).
 
Bước 5: Sau đó, yêu cầu người bệnh kiểm tra xem đã hết chưa? Nếu hết, cầu nguyện cảm ơn Chúa. Nếu chưa, thì bớt bao nhiêu phần trăm? Tiếp tục thực hiện lại bước 2-5 cho đến khi người bệnh được chữa lành hoàn toàn (Nếu cần, xem lại Cách Thức Cầu Nguyện Cho Người Bệnh, trang 23-36).
 
Vào tháng 1/2017, trong dịp Tết Nguyên Đán, Hbek nhờ tôi cầu nguyện qua điện thoại cho 9 tín hữu Ê-đê bị bệnh. Thay vì cầu nguyện cho họ, tôi đã hướng dẫn họ những bước trên để họ tự cầu nguyện cho chính mình và người khác. Sau khi thực hiện những bước trên, 6 người được chữa lành ngay lập tức. Tôi yêu cầu họ trở về, hướng dẫn lại người khác để rồi nhiều người sẽ kinh nghiệm được quyền năng của Chúa.
 
Ngoài ra, trong chuyến truyền giáo gần đây, nhiều người đã được chữa lành một cách kỳ diệu khi chúng tôi hướng dẫn họ những bước nầy, đặc biệt trước khi chúng tôi cầu nguyện cho họ. Chúng tôi muốn chứng tỏ cho họ thấy rằng họ cầu nguyện hay chúng tôi cầu nguyện, thì Chúa đều nhậm lời giống như nhau vì tất cả đều là con của Chúa. Và điều Chúa hứa trong Mác 16:17-20 là hứa cho những kẻ tin, chứ Ngài không giới hạn cho một người cụ thể nào. “Vậy, những kẻ tin sẽ được những dấu lạ nầy…”
 
 
TÓM TẮT ĐUỔI QUỶ DỰA THEO KINH THÁNH
 
Nếu quý vị muốn bắt đầu mục vụ nầy, xin xem phần NHỮNG BƯỚC CẦN THIẾT TRONG VIỆC GIẢI CỨU, trang 49-54.
 
 
Nguyện xin Chúa sử dụng đời sống của mỗi chúng ta để đem đến sự giải cứu, sự chữa lành thuộc linh và thuộc thể cho nhiều người, dẫn đưa họ vào vương quốc của Đức Chúa Trời, làm trọn Đại Mạng Lệnh mà Chúa giao phó cho chúng ta trong Mác 16:15-20. 
 
Mục sư Đoàn Anh Tuấn
Tháng 7, 2017
 
 
 
Quý vị có thể vào đường link sau của facebook, tại đây cũng sẽ có tất cả những thông tin trên: https://www.facebook.com/hoithanhductin/posts/2023345704560379

CHƯƠNG TRÌNH THỜ PHƯỢNG DÀNH CHO BAN THANH NIÊN. CHÚA NHẬT 27.04.2025

CHƯƠNG TRÌNH THỜ PHƯỢNG DÀNH CHO BAN THANH NIÊN. CHÚA NHẬT 27.04.2025

in Thanh niên on 28 Tháng Tư, 2025

Chúa nhật 27.04.2025 (CN Tương trợ).

  1. Đề tài: HÃY MANG LẤY GÁNH NẶNG CHO NHAU.
  2. Kinh Thánh: 1Giăng 3:17, Ga-la-ti 6:10, Hê-bơ-rơ 13:16.
  3. Câu Gốc: “Hãy mang lấy gánh nặng cho nhau, như vậy anh em sẽ làm trọn luật pháp của Đấng Christ” (Ga-la-ti 6:2).
  4. Đố Kinh Thánh: Ê-sai 6-10.
  5. Thể loại: Giải đáp thắc mắc.
CHƯƠNG TRÌNH THỜ PHƯỢNG DÀNH CHO BAN PHỤ NỮ. CHÚA NHẬT 27.04.2025

CHƯƠNG TRÌNH THỜ PHƯỢNG DÀNH CHO BAN PHỤ NỮ. CHÚA NHẬT 27.04.2025

in H'MÔNG on 28 Tháng Tư, 2025

Hnub kaj 27.04.2025. (Hnub kev sib pab)

  1. Ntsiab lus: CIA LI MUAJ NPLOOJ SIAB HLUB
  2. Vajluskub: 1Kauleethaus13; 2Kauleethaus 5:14-15; Yauhas 13:1-14; Loos 12:10-11.
  3. Nqe cim: “Nimno tseem muaj peb yam uas yuav nyob mus ibtxhis: kev ntseeg, kev cia siab thiab kev hlub; tiamsis kev hlub yog yam uas tseemceeb dua ntais huv tibsi…” (1Kauleethaus 13:13).
  4. Twv Vajluskub: Yelemis 43-45.
  5. Tus qauv: Sib tham.

* TAW QHIA: Saib taw qhia hnub kaj 19/01/2025.

Ntsiab lus 1: Tus uas ntseeg yuav tsum ua haujlwm zoo.

Ntsiab lus 2: Tus uas ntseeg yuav tsum muaj kev hlub.

* NTAWV PAB PWV.

I. CHIV LUS.

Tibneeg pheej muaj kev khav theeb. Tej zaum qee leej ua ntau tes haujlwm zoo vim lawv lub koob npe tiamsis qhov tseeb lawv yeej tsis muaj kev hlub li. Tiamsis tus ntseeg yeej tsis txhob lam ua haujlwm zoo tiamsis ho tsis muaj kev hlub! Vim li ntawd, thaum uas cov ntseeg hauv Kauleethaus lawv khav txog tej uas lawv muaj xws li hais lus txawv txawv ces Paulus ntuag kom lawv yuav tsum rau siab ntso rau sab uas tseemceeb dua ntais uas yog kev hlub.

A. KEV CHEEM TSUM NTAWM KEV HLUB.

  1. Kev hlub yog chaw cuab zog los ntawm kev ua haujlwm.

Qhov uas Tswv Yexus ntxuav cov thwjtim kotaw ces yog ib tus qauv uas hais txog qhov uas ua haujlwm los ntawm kev hlub ntag (Yauhas 13:1-13). Muaj ob yam li nram qab no.

  1. Kev ua Vajtswv haujlwm yuav tsum pib los ntawm kev hlub. Kev hlub yog tus zog ntawm tus ntseeg txhua tes haujlwm. Vim kev hlub tus Tswv thiaj txo hwjchim ntxuav cov thwjtim ko taw, vim kev hlub Paulus thiaj txaus siab tuag vim qhov uas nws xav kom pab tau lwm tus (Yauhas 13:1-6). Lwm tus luas yuav siv nyiaj, siv meej mom los ua tus zog rau lawv tes haujlwm, tiamsis, tus uas ntseeg siv kev hlub los ua dag zog rau lawv tej haujlwm. Kev hlub David Livingstone mus rau hauv heev neeg phem uas nyob hauv plawv zoov sab Phi Châu coj Txoj Hmoo Zoo mus qhia rau lawv, thaj chaw no yeej tsis muaj leejtwg kav mus li.
  2. Tes haujlwm yuav tsum pib los ntawm kev hlub: Tom qab uas Yexus ntxuav lawv kotaw tas, Nws kom cov thwjtim yuav tsum ua ib yam li Nws thiab. Tus Tswv kom cov thwjtim yuav tsum sib hlub ib yam li qhov uas Nws tau hlub lawv. Qhov ntawd txhais hais tias tus Tswv muab Nws txojsia los tuag kom lawv tau txais kev cawmdim ces lawv kuj yuav tsum tsis txhob khuvxim lawv txojsia ib yam nkaus (1Yauhas 3:16). Yog li ntawd, thaum uas peb tsis muaj kev hlub ces txhua tes haujlwm uas peb ua yeej tsis muaj qabhau dabtsi li.
  3. Kev hlub ua rau tes haujlwm muaj nuj nqis.

Thaum lub sijhawm uas cov ntseeg hauv Kauleethaus tab tom khav theeb thiab nrhiav txog txoj koob moov uas hais lus txawv txawv. Paulus thiaj qhia rau lawv paub txog qhov tseem ceeb ntawm kev hlub. Yog ua haujlwm es tsis muaj kev hlub ces yeej tsis muaj nuj nqis dabtsi li uas Paulus tau hais hauv (1Kauleethaus 13:1-3).

  1. Kev hlub ua rau muaj kev sib pab.

Tej uas peb xav ua rau peb tsis sib ntseeg siab, ntxhov nyo, sib cais pab cais pawg, tiamsis kev hlub ua rau sawvdaws koom ib lub siab sib pab ua Vajtswv haujlwm (1Kauleethaus 8:1-11).

  1. Kev hlub yuav coj ntau yam zoo.

Vim kev hlub, Xefatenaus thov Vajtswv zam txim rau cov neeg uas tab tom muab pobzeb ntaus nws. Nws txojkev hlub ntawd ua rau lwm tus pom txog, tshwjxeeb yog Paulus tau muaj lub neej tshiab tom qab no Vajtswv thiaj hu nws ntawm ib tus neeg tsim txom cov ntseeg los mus hloov ua ib tus timthawj coj Txoj Hmoo Zoo mus rau lwm haivneeg (Tes haujlwm 7:60).

  1. Kev hlub ua rau neeg muaj yamntxwv zoo.

Kev hlub muaj tej yamntxwv li no: Ua siab ntev, siab dawb siab zoo, tsis khav theeb, ncaj ncees, hais lus tseeb, cia siab, ua siab dav, tej no puavleej yog tej  yam uas cheem tsum muaj ntawm ib tus uas ua Vajtswv haujlwm (1Kauleethaus 13:4-7).

B. MUAB KEV HLUB LOS UA KHAUB NCAWS HNAV.

  1. Yam ntxwv ntawm kev hlub.

Thaum uas hais txog kev hlub hauv (1Kauleethaus 13). Paulus siv lub npe ntawv Agape hais txog Vajtswv txojkev hlub, yog txojkev hlub uas los saum ntuj los, yog yam kev hlub uas tsis txawj ploj,, tsis txawj hloov. Yog li ntawd thaum uas sib piv txog kev ntseeg thiab kev cia siab, Paulus pom tias kev hlub yog yam uas tseem ceeb dua ntais. Vim tias kev ntseeg thiab kev cia siab yuav xaus rau thaum uas peb ntsib tus Tswv Yexus lawm. tiamsis kev hlub yuav nrog nraim peb sawvdaws hauv Vajtswv lub tebchaws mus ib txhis li.

  1. Tswvyim kom peb muaj kev hlub

Thaum uas ntseeg Tswv Yexus lawd, peb yuav txais tau Vaj Ntsujplig. Vaj Ntsujplig yog tus uas yuav coj Vajtswv txojkev hlub los rau hauv peb lub siab thiab ua kom txojkev hlub ntawd loj hlob thiab huam vam (Loos 5:5; Kalatias 5:22). Ntawm no peb kawm tau ob yam:

  1. Muaj kev hlub xwb tsis tau txaus, txhua hnub peb txojkev hlub ntawd yuav tsum loj hlob thiab tawg paj txi txiv hauv peb lub neej txhua hnub.
  2. Kev mloog Vaj Ntsujplig lus yog yam tseem ceeb heev rau ib lub neej uas muaj Vajtswv txojkev hlub.

II. LUS NUG XAV THIAB SIV.

  1. Thov nyeem (Yauhas 13:1-14):
  2. Vim li cas Tswv Yexus thiaj txo hwjchim ntxuav cov thwjtim kotaw?
  3. Tus Tswv txojkev hlub kom cov thwjtim yuav tsum muaj yog kev hlub li cas? Vim li cas? (Yauhas 13:34).
  4. Thov nyeem (1Kauleethaus 13:1-13).
  5. Vim li cas kev hlub ho tseem ceeb dua kev ntseeg thiab kev cia siab?
  6. Txojkev hlub uas hais hauv (nqe 1-7) tseem ceeb li cas rau tus neeg uas ua Vajtswv haujlwm?

3.a. Vim kev hlub, Paulus ua Vajtswv haujlwm txog qib twg?

  1. Vim kev hlub, ua ntej uas Xatefanaus yuav tuag, Nws thov Vajtswv li cas rau cov neeg coob obb uas muab pobzeb ntaus nws? (Tes haujlwm 7:60).
  2. Thov nyeem (Loos 5:5; Kalatias 5:16,22):
  3. Kev hlub yog los qhov twg los?
  4. Yuav ua cas thiaj li puv npo Vajtswv txojkev hlub?
  5. Thov qhia tshwm saib vim li cas tus uas ua Vajtswv haujlwm ho cheem tsum muaj kev hlub thiab yuav ua cas thiaj muaj txojkev hlub ntawd?
  6. Qhov uas koj ua Vajtswv haujlwm yog vim yam twg? Vim kev hlub lossis yog vim koj ua los ntawm kev khav theeb?
CHƯƠNG TRÌNH THỜ PHƯỢNG DÀNH CHO BAN PHỤ NỮ. CHÚA NHẬT 27.04.2025

CHƯƠNG TRÌNH THỜ PHƯỢNG DÀNH CHO BAN PHỤ NỮ. CHÚA NHẬT 27.04.2025

in PHỤ NỮ on 28 Tháng Tư, 2025

Chúa nhật 27.04.2025 (Chúa nhật tương trợ)

  1. Đề tài: MẶC LẤY TÌNH YÊU THƯƠNG
  2. Kinh Thánh: 1Cô 13; 2Cô 5:14-15; Gi 13:1-14; Rô 12:10-11.
  3. Câu gốc: “Nên bây giờ còn có ba điều nầy: Đức tin, hi vọng, tình yêu thương; nhưng điều cao trọng hơn …” (1Cô 13:13 BTTHĐ).
  4. Đố Kinh Thánh: Giê-rê-mi 43-45.
  5. Thể loại: Thảo luận.

* CHỈ DẪN: Xem Chúa nhật 19/01/2025.

Đề tài 1: Người theo Chúa phải làm việc thiện lành.

Đề tài 2: Người theo Chúa phải có tình yêu thương.

* TÀI LIỆU THAM KHẢO.

I. DẪN GIẢI:

Con người thường hay khoe mình. Có thể người ta làm nhiều việc từ thiện vì danh tiếng chứ trong lòng không có chút yêu thương! Nhưng Cơ Đốc nhân không thể làm việc lành mà không có tình yêu thương. Vì vậy, khi các tín hữu Cô-rinh-tô ưa chuộng sự khôn ngoan của đời khoe khoang về sự nói tiếng lạ, sứ đồ Phao-lô thách thức họ tìm đến con đường tốt hơn hết đó là tình yêu thương.

A. SỰ CẦN THIẾT CỦA TÌNH YÊU THƯƠNG.

  1. Tình yêu thương đem đến năng lực hầu việc.

Hình ảnh rửa chân cho các môn đồ của Chúa Giê-xu diễn tả ý nghĩa sống động của sự hầu việc bởi tình yêu thương (Gi 13:1-13). Có hai nguyên tắc quan trọng sau đây:

  1. Sự hầu viêc Chúa phải được thúc đẩy bởi tình yêu thương. Đối với Cơ Đốc nhân tình yêu thương phải là động lực trong mọi việc làm. Vì tình yêu thương Chúa đã hạ mình rửa chân cho môn đồ cũng vì tình yêu thương cảm động lòng Phao-lô khiến ông hy sinh thân mình phục vụ anh em trong Chúa (Gi 13:1-6). Người đời dùng sức mạnh của tiền bạc, danh vọng để làm công việc của họ nhưng Cơ Đốc nhân làm công việc Chúa với sức mạnh của tình yêu thương. Tình yêu thương đã thôi thúc David Livingstone len lõi vào miền rừng thiêng nước độc Phi Châu để đem Tin lành cho các bộ lạc man rợ trong khi chưa người da trắng nào dám bước chân vào.
  2. Công việc phải đặt trên nền tảng yêu thương: Sau khi rửa chân cho môn đồ Chúa kêu gọi họ theo gương Chúa. Chúa đòi hỏi môn đồ phải yêu thương nhau như Chúa đã yêu thương họ. Điều nầy có nghĩa Chúa yêu thương bỏ mạng sống vì họ thì họ cũng yêu thương bỏ mạng sống vì anh em mình (1Gi 3:16). Bởi vậy nếu thiếu nền tảng của tình yêu thương thì sự phục vụ Chúa của chúng ta mất đi ý nghĩa.
  3. Tình yêu thương làm cho công việc có giá trị.

Trong khi các tín hữu Cô-rinh-tô nôn nả tìm kiếm ơn nói tiếng lạ khoe mình về ân tứ. Phao-lô bày tỏ cho họ sự cần thiết của tình yêu thương. Nếu phục vụ mà không có tình yêu thương thì không có giá trị như điều Phao-lô nói trong 1Cô 13:1-3.

  1. Tình yêu thương đem lại sự gây dựng.

Lý trí thường đem lại sự rối rắm, nghi ngờ, chia rẽ, nhưng tình yêu thương đem lại sự hiệp một và gây dựng thân thể Chúa (1Cô 8:1-11).

  1. Tình yêu thương có ảnh hưởng tốt.

Vì tình yêu thương Ê-tiên cầu nguyện xin Chúa tha tội cho đoàn dân đang ném đá ông ngã chết do những bàn tay hung ác. Lời cầu nguyện đầy tình yêu thương của Ê-tiên đã cảm hóa được Sau-lơ tức Phao-lô, người bắt bớ Hội Thánh và sau đó được Chúa biến đổi để trở thành sứ đồ trung thành cho Ngài (Công 7:60).

  1. Tình yêu thương xây dựng phẩm hạnh.

Tình yêu thương có những đức tính như: Nhịn nhục, nhân từ, khiêm nhường, ngay thẳng, chân thật, tin cậy, khoan dung là những đức tính cần có trong người hầu việc Chúa (1Cô 13:4-7).

B. MẶC LẤY TÌNH YÊU THƯƠNG.

  1. Đặc tính của tình yêu thương.

Khi nói đến tình yêu thương trong (1Cô 13). Phao-lô dùng chữ Agape diễn tả tình yêu thương của Đức Chúa Trời, là tình yêu thương đến từ trên, có tính chất bất biến và chẳng hề hư mất. Cho nên khi so sánh với đức tin và sự trông cậy Phao-lô nhìn thấy tình yêu thương là lớn hơn hết. Vì đức tin và niềm hy vọng sẽ không còn tác dụng nữa khi một ngày kia chúng ta gặp Chúa mặt đối mặt nhưng tình yêu thương sẽ đi với chúng ta vào trong cõi đời đời.

  1. Phương cách để mặc lấy tình yêu thương.

Khi tin nhận Chúa Giê-xu thì chúng ta được ban cho Đức Thánh Linh. Đức Thánh Linh đem tình yêu thương của Đức Chúa Trời vào lòng chúng ta và làm cho tình yêu ấy càng thêm nảy nở có kết quả (Rô 5:5; Ga 5:22). Ở đây chúng ta học biết hai điểm:

  1. Có tình yêu thương của Chúa ở trong lòng chưa đủ mỗi ngày chúng ta càng lớn lên trong tình yêu thương và có bông trái của tình yêu thương trong đời sống.
  2. Sự vâng phục Đức Thánh Linh là điều cần thiết cho đời sống được đầy dẫy tình yêu thương của Đức Chúa Trời.

II. CÂU HỎI SUY GẪM VÀ ỨNG DỤNG.

  1. Xin đọc (Gi 13:1-14):
  2. Sự rửa chân cho các môn đồ của Chúa Giê-xu được thúc đẩy bởi động lực nào?
  3. Tình yêu thương Chúa đòi hỏi nơi môn đồ là tình yêu thương như thế nào? Tại sao? (Gi 13:34).
  4. Xin đọc (1Cô 13:1-13).
  5. Tại sao tình yêu thương là điều lớn hơn đức tin và sự trông cậy?
  6. Tình yêu thương như được diễn tả từ câu 1-7 có tầm quan trọng thế nào đối với người hầu việc Chúa?
  7. a. Vì tình yêu thương sứ đồ Phao-lô đã hầu việc Chúa đến mức độ nào?
  8. b. Vì tình yêu thương trước khi chết, Ê-tiên đã cầu nguyện thế nào cho đoàn dân ném đá giết ông? (Công 7:60).
  9. Xin đọc (Rô 5:5; Ga 5:16,22):
  10. Tình yêu thương đến từ đâu?
  11. Làm thế nào để đời sống được đầy dẫy tình yêu thương của Chúa?
  12. Xin nêu ra những lý do cần có tình yêu thương của người hầu việc Chúa và bí quyết để mặc lấy tình yêu thương?
  13. a. Sự hầu việc Chúa của bạn được thúc đẩy bởi động lực nào? Vì tình yêu thương hay vì sự khoe mình?
  14. Qua đời sống bạn người khác có thấy được bông trái của sự yêu thương không?
CHƯƠNG TRÌNH THỜ PHƯỢNG DÀNH CHO BAN NAM GIỚI. CHÚA NHẬT 27.04.2025

CHƯƠNG TRÌNH THỜ PHƯỢNG DÀNH CHO BAN NAM GIỚI. CHÚA NHẬT 27.04.2025

in H'MÔNG on 28 Tháng Tư, 2025

Hnub kaj 27.04.2025 (CN Tương trợ)

  1. Ntsiab lus: TUS TSWV TSOM KWM NTSOOV KUV.
  2. Vajluskub: Kalatias 6:2, 1Petus 5:7, Henplais 2:6.
  3. Nqe cim:Vajtswv yog tus uas niaj hnub tsomkwm nej, yog li ntawd nej cia li muab nej tej kev nyuaj siab huv tibsi tso plhuav rau Vajtswv(1Petus 5:7).
  4. Twv Vajluskub: Daniyees 1-3.
  5. Tus qauv: Qhuas – ua tsaug.

* TAW QHIA: Qhuas – ua tsaug.

  1. Pab Txiv tsev ua ke hu nkauj qhuas Vajstwv (Hu ib leeg, ob leeg lossis ib pab).
  2. Ua tsaug, ua timkhawv txog tej koobhmoov uas Vajtswv tau ua, pab yus thiab tej haujlwm uas Pab Txiv tsev tau ua pab lwm tus los sib txhawb zog hauv kev ntseeg.
  3. Tus coj nkauj kuj npaj ib zaj nkauj tshiab los xyaum rau sawvdaws.

4. Ua si – noj ncuav sib tham.

CHƯƠNG TRÌNH THỜ PHƯỢNG DÀNH CHO BAN NAM GIỚI. CHÚA NHẬT 27.04.2025

CHƯƠNG TRÌNH THỜ PHƯỢNG DÀNH CHO BAN NAM GIỚI. CHÚA NHẬT 27.04.2025

in NAM GIỚI on 28 Tháng Tư, 2025

Chúa nhật 27.04.2025 (CN Tương trợ)

  1. Đề tài: CHÚA HẰNG CHĂM SÓC CON.
  2. Kinh Thánh: Ga-la-ti 6:2, 1Phi-e-rơ 5:7, Hê-bơ-rơ 2:6.
  3. Câu gốc: “Lại hãy trao mọi điều lo lắng mình cho Ngài, vì Ngài hay săn sóc anh em” (1Phi-e-rơ 5:7).
  4. Đố Kinh Thánh: Đa-ni-ên 1-3.
  5. Thể loại: Ca ngợi – Cảm tạ.

* CHỈ DẪN: Ca ngợi – Cảm tạ.

  1. Ban Nam giới cùng dự phần tôn vinh ca ngợi Chúa (đơn ca, song ca hay cả ban cùng hát).
  2. Cảm tạ, làm chứng những ơn phước Chúa đã chăm sóc, tiếp trợ trên đời sống của mỗi người, và những công việc tương trợ mà Ban Nam giới đã thực hiện để khích lệ nhau trong đức tin.
  3. Ủy viên âm nhạc chuẩn bị một số bài hát mới tập cho ban viên.
  4. Sinh hoạt trò chơi – Thông công.
HỘI THÁNH TRUYỀN GIẢNG PHÚC ÂM

HỘI THÁNH TRUYỀN GIẢNG PHÚC ÂM

in DƯỠNG LINH on 16 Tháng Tư, 2025

Khi Chúa hứa với Áp-ra-ham rằng Ngài sẽ ban phước cho ông và khiến cho dòng dõi ông tăng lên gấp bội, Áp-ra-ham đã nắm chặt lời hứa và hy vọng đó mà kiên nhẫn, chờ đợi điều Chúa đã phán. Kinh Thánh cho chúng ta biết nhờ điều này mà ông được Chúa ban thưởng. Vì tình yêu, Chúa Giê-xu đã giáng sinh, chịu chết cho chúng ta trên thập tự giá. Và cũng từ đó, mỗi người chúng ta nhận được sự kêu gọi để bước vào sự công chính. Dân sự của Chúa là những người con của lời hứa, được ban cho một niềm hi vọng, một niềm hi vọng ấy cần được giữ “vững vàng, chắc chắn và thấu vào phía trong màn”. Màn ở trong thời Cựu Ước tượng trưng cho sự ngăn cách con người khỏi sự hiện diện của Đức Chúa Trời, nhưng nhờ Chúa Giê-xu – Thầy Tế Lễ Thượng Phẩm mà chúng ta đã có một con đường mới, ngang qua thân xác của Ngài để bước vào mối tương giao với chính Ngài đến đời đời. Và giữa một cuộc sống biết bao bộn bề như hiện nay, chúng ta rất dễ quên đi điều quý giá nhất mà mình nhận được, đó là tình yêu mà Chúa dành cho chúng ta. Khi đối diện khó khăn và hoạn nạn, chúng ta rất dễ ngã lòng. Nhưng xin nhớ rằng, chúng ta phải giữ niềm hy vọng này như cái neo của linh hồn. Neo không ngăn cơn bão, nhưng giữ thuyền đứng vững. Tương tự, hy vọng nơi Chúa không lập tức dẹp yên sóng gió, nhưng giúp linh hồn ta không bị cuốn trôi bởi sợ hãi, nghi ngờ, hay tuyệt vọng. Hy vọng này không dựa vào cảm xúc, nhưng dựa vào Chúa Giê-xu – Đấng đã sống lại và đang cầu thay cho chúng ta. Xin Chúa giúp chúng ta học theo gương của ông Áp-ra-ham mà kiên nhẫn, nắm chặt hy vọng nơi Chúa. Biết rằng hy vọng này không phải là một hy vọng hão huyền mà chính là lời hứa chắc chắn từ Đấng nắm giữ ngày mai. Bởi chính Chúa là Đấng khởi làm việc lành, và sẽ làm trọn công việc của Ngài (Phi-líp 1:6). ————————————————————————————— HỘI THÁNH TRUYỀN GIẢNG PHÚC ÂM Kính CHÚA – Yêu Người – Truyền Giảng Phúc Âm – Xây Dựng Hội Thánh 📍 Địa chỉ: 68 Nguyễn Công Hoan, P7, Phú Nhuận, TP.HCM 📧 Email: hoithanhphucam2007@gmail.com 🌐 Facebook: https://www.facebook.com/httgpa2007 🌐 Youtube: www.youtube.com/@HoiThanhTruyenGiangPhucAm 🌐 Website: http://maiamviet.org 🌐 Website: http://hoithanhphucam.org #hoithanhtruyengiangphucam #httgpa #LoiChua #tinhnguyen

CHƯƠNG TRÌNH THỜ PHƯỢNG DÀNH CHO BAN THANH NIÊN. CHÚA NHẬT 20.04.2025

CHƯƠNG TRÌNH THỜ PHƯỢNG DÀNH CHO BAN THANH NIÊN. CHÚA NHẬT 20.04.2025

in H'MÔNG on 16 Tháng Tư, 2025

Hnub kaj 20.04.2024

(Koob Tsheej Yexus  Sawv).

  1. Ntsiab lus: PEB NQE LUS NUG TSEEM CEEB.
  2. Vajluskub: Paj Lus 16:25; Tes Haujlwm 4:12; Yauhas 14:6.
  3. Nqe cim: Kuv yog txojkev, yog qhov tseeb thiab yog txojsia; tsis muaj leejtwg mus cuag tau Leej Txiv, tsuas yog mus ntawm kuv mus xwb thiaj tau(Yauhas 14:6).
  4. Twv Vajluskub: Tsis twv Vajluskub.
  5. Tus qauv: Cog phoojywg.

* TAW QHIA:  Saib taw qhia 02.02.2025.

* NTAUB NTAWV PAB.

Muaj peb nqe lus nug uas tseem ceeb heev, tag nrho neej ntiajteb ib tiam dhau ib tus puav leej xav paub, xav kom tau teb meej meej thiab tsaus siab. Peb nqe lus nug no tos tseem ceeb li ntawd los vim nws cuam tshuam txog lub keeb chiv, lub ntsiab ntawm txojkev ua neej thiab peb lub neej tom ntej. Peb nqe lus nug ntawd yog.

– “Puas muaj Vajtswv Ntuj lossis Tus Tsim Txhua Yam?”

– “Puas yog txhua txojkev ntseeg puav leej zoo ib yam?”

– “Tom qab kev tuag yog dabtsis?”

  1. Puas muaj Vajtswv Ntuj lossis Tus Tsim Txhua Yam?”

Ntawm no yog ib nqe lus nug loj uas neeg ntiajteb tau poob sijhawm, kua mem, kev xav, kev txawj ntse, dag zog ntau heev los tshawb fawb ua timkhawv qhia rau ob yam sib tawm tsam uas yog muaj Vajtswv Ntuj thiab yeej tsis muaj Vajtswv Ntuj li. Tom qab uas rho tawm tsis paub li petsawg qhov timkhawv, kev hais daws, tiamsis nqe lus nug no yeej tseem yog ib nqe lus nug uas tsis tau muaj lus teb raug siab, vim Tus Tsim Txhua Yam tsis yog ib lub cev lossis ib yam khoom dabtsis los rau tej neeg txawj ntse muaj cuab kav muab tau los tshawb thiab ua timkhawv qhia, thiab Nws kuj tsis yog ib tus ncej txawb los rau tej neeg muab coj los ntaus nqe thiab xav ua dog ua dig.

Vajluskub yog Tus Tsim Txhua Yam txojlus, tsis rho muaj timkhawv, kuj tsis hais tias muaj lossis tsis muaj, tiamsis Vajluskub coj neeg tig mus rau ib tus neeg uas muaj tiag hauv keebkwm npe hu Yexus. Yog tus uas hais tias Nws los saum ntuj los, yog tus cim civ lees tias yog Vajtswv Ntuj Leejtub los yug ua neeg.

Kom paub tias Tus Tsim Txhua yam yog tus zoo li cas, tsuav yog koj thiab kuv tig ntsia Tswv Yexus lub neej xwb. Nws yog tus uas dawbhuv kawg nkaus, tsis muaj ib qhov txhaum li. Nws yog tus uas muaj txojkev hlub loj kawg nkaus, tsaus siab los yug ua neeg nrhiav thiab cawm peb, thaum peb tseem tabtom tig nraub qaum rau tus uas tsim peb. Tus yog tus uas ncaj ncees kawg nkaus, nws thiaj ris Leejtxiv txojkev chim hloov peb chaw. Nws yog tus uas zam txim huv si txog qeb muab Nws txojsia los txhiv rau txhua tus neeg. Thiab thaum kawg, Nws yog tus muaj hwjchim loj kawg nkaus. Vim nws twb tuag lawm, tiamsis kov yeej txojkev tuag sawv rov los muaj hwjchim. Kev yug los, lub neej ncaj ncees, kev cob qhia, kev tuag txhiv thiab tshwj xeeb tshaj yog kev sawv hauv qhov tuag rov los muaj hwjchim tau teb rau txhua tus neeg txojkev ua xyim xyav txog Vajtswv Ntuj txojkev muaj nyob. Tswv Yexus hais tias: Kuv yog lub hauvpaus thiab yog lub ntsis. Kuv yog tus uas muaj sia nyob! Kuv twb tuag lawm, tiamsis koj saib, nimno kuv muaj sia nyob mus ibtxhis li. Kuv yog tus uas kav txojkev tuag thiab tubtuag teb (Tshwmsim 1:17,18).

  1. Puas yog txhua yam kev ntseeg puav leej zoo ib yam? Puas yog txhua txojkev puav leej coj mus rau txojkev cawmdim?

Txhua yam kev ntseeg tsuas yog tibneeg lub zog uas nrhiav kev rov los cuag Vajtswv, ces Tswv Yexus tibleeg thiaj yog tus uas los saum Ceeb tsheej los nrhiav tibneeg.

Txhua txojkev ntseeg siv tej lus zoo, lus siab los qhia thiab qhuas txog tus uas yus pehawm, tiamsis tsuas yog cov ntseeg Yexus xwb thiaj li hu Vajtswv Ntuj tias kuv Txiv.

Tej thawjcoj ntawm txhua txojkev ntseeg qhuab qhia thiab taw kev dim rau, tiamsis Tswv Yexus los yug tsis tsuas yog qhuab qhia xwb, tiamsis tseem kam los txhiv neeg txojkev txhaum. Tej thawjcoj ntawm tej kev ntseeg puav leej tuag thiab tsis sawv rov los li lawm, tiamsis Tswv Yexus tibleeg xwb yog tus uas tuag thiab sawv rov qab los. Tswv Yexus tsis yog ib tus thawjcoj ntawm ib txojkev ntseeg. Nws tuag, tiamsis sawv rov qab los. Zaj uas sawv hauv qhov tuag rov los qhia tshwm tsuas muaj Nws tibleeg xwb, yog Tus Tsim Txhua Yam los yug ua neeg, yog txojkev cawmdim rau peb, muaj ib tsis muaj ob, ib yam li Nws tau hais tias: Kuv yog txojkev, yog qhov tseeb thiab yog txojsia; tsis muaj leejtwg mus cuag tau Leej Txiv, tsuas yog mus ntawm kuv mus xwb thiaj tau(Yauhas 14:6).

  1. Tom qab kev tuag yog dabtsis?”

Kev tuag yog txojkev ntshai loj tshaj ntawm tibneeg, vim kev paub tsis tseeb thiab nws lub zog loj. Puas muaj leejtwg tsis tuag thiab puas muaj leejtwg tuag lawm yuav sawv tau rov los piav tej uas tom qab kev tuag rau sawvdaws mloog?

Tiamsis thaum Tswv Yexus tuag thiab sawv rov qab los, Nws hais twb kov yeej txojkev tuag lub hwjchim lawm. Suav txij ntawd los, tub tuag teb tsis muaj cuab kav tuav tau txhua tus uas ntseeg Vajtswv Leejtub. Thaum peb ntseeg Yexus Khetod txojkev tuag, ces txojkev tuag tsis txais ntshai lawm, tiamsis kev tuag yog lub qhov rais rau mus txais lub neej kaj siab ib txhis, ib yam li Vajluskub tau hais: Tiamsis yog peb tuag nrog Yexus Khetos, peb ntseeg hais tias peb yuav muaj txojsia nrog nws nyob ua ke thiab (Loos 6:8).

Tswv Yexus txojkev sawv hauv qhov tuag rov los yog peb txojkev ntseeg lub chaw tiag taw, li timthawj Paulus tau hais: hais tias Yexus Khetos tsis sawv hauv qhov tuag rov qab los, ces tej uas peb qhia yeej tsis muaj nqis dabtsi, thiab tej uas nej ntseeg los yeej tsis muaj nqis ib yam nkaus. Yog hais tias Vajtswv tsis tau tsa Yexus Khetos sawv hauv qhov tuag rov qab los, ces qhov uas nej ntseeg yeej tsis muaj nqis dabtsi li, nej tseem muaj txim li qub. Thiab cov ntseeg Yexus Khetos uas twb tuag lawm, lawv yuav cia li puastsuaj mus li (1Kauleethaus 15:14,17,18).

Tswv Yexus cov thwjtim tseem txhawj ntshai mus txog thaum lawv rov tau ntsib Nws sawv hauv qhov tuag rov los, muaj nqaij muaj txha. Ib tus tub hluas npe hu Xaulus, kawm siab paub ntau, yog ib tus thawjcoj ntawm cov Yudas txojkev ntseeg, tau ua taubhau rau kev tsimtxom cov ntseeg Yexus. Tiamsis thaum tus tub hluas no ntsib Tswv Yexus tus uas sawv hauv qhov tuag rov los, yawg dhau los ua timthawj Paulus uas muaj koob nto npe, thiab tsuas qhia txog Nws txojkev tuag thiab kev sawv hauv qhov tuag rov los lawm xwb.

Tsheej phlom tus neeg, yog nug lawv tias yam dabtsis tau hloov pauv lawv lub neej, ces lo lus tub yog lawv tau ntsib Tswv Yexus tus sawv hauv qhov tuag rov los thiab tabtom nyob hauv lawv lub siab. Peb lub neej yuav tsis muaj qab hau, tsis muaj homphiaj thiab tag kev cia siab, yuav tig mus tig los rau peb nqe lus nug loj tshaj uas yog Tus Tsim Txhua yam puas muaj tiag?”, Txojkev ntseeg twg los yeej zoo thiab Tom qab kev tuag yog dabtsis?”, mus txog thaum uas peb kam qheb siab mus ntsib Tswv Yexus tus sawv hauv qhov tuag rov los.

                                                                    Theo Internet