Tác giả: Mai Hdenayun

CHƯƠNG TRÌNH THỜ PHƯỢNG DÀNH CHO BAN NAM GIỚI. CHÚA NHẬT 01.06.2025

CHƯƠNG TRÌNH THỜ PHƯỢNG DÀNH CHO BAN NAM GIỚI. CHÚA NHẬT 01.06.2025

in H'MÔNG on 31 Tháng Năm, 2025

Nub Kaaj 01.06.2025

  1. Ntsab lus: KOOB TSHEEJ NCU TXUG TSWV YEXUS MOOG SAUM NTUJ.
  2. Vaajlugkub: Tes Dlejnum 1:1-11.
  3. Nqai cim: “Yexus tug kws Vaajtswv nyaum qhuav coj moog saum ntuj lawm, nwg yeej yuav rov qaab lug ib yaam nkaus le kws mej pum nwg moog ntaag” (Teg Dlejnum 1:11b).
  4. Twv Vaajluskub: Hauxeyas 1-3.
  5. Tug qauv: Qhuab qha.

* TAW QHIA: Saib taw qhia Hnub kaj 05.01.2025.

* NTAUB NTAWV PAB PWV.

Kevcai koob tsheej Yexus moog saum ntuj tau ua tom qaab Yexus sawv 40 nub. Pawg ntseeg kuj ua lub koob tsheej nuav ncaj rua nub tsib lossis nub athiv (Tegnum 1:1-11).

A. Lub ntsab ntawm lub koob tsheej Yexus moog saum ntuj.

1) Tswv Yexus ua tav tegnum cawmdim.

– Tswv Yexus has rua Leejtxiv: “Txiv, nwgnuav kuv nyob ntawm koj lub xubndlag; thov koj ua rua kuv tau koob meej ib yaam le thaus tseem tsis tau tsim lub nplajteb nua wb ibtxwm tau koob meej” (Yauhaas 17:3-5).

– Timthawj Paulus sau le nuav: “Tub yog vim le nuav Vajtswv txhaj tsaa Nwg ua tug luj dlua ndlais, hab tis lub npe kws zoo tshaaj tej npe huv tuabsi rua Nwg” (Filipis 2:9).

– Tug sau phoo Henplais kuj sau qha: “Thaum Nwg theej tuabneeg lub txhoj taag lawm, Nwg moog nyob sau ntuj ceebtsheej…” (Henplais 1:3).

2) Keeb chiv rua ib teg dlejnum tshab.

Tug Tswv ua tav teg num cawmdlim saum ntuj khaublig, taabsis qhov nuav tsis tau txhais tas taag, taabsis yog pib chiv ib teg dlejnum tshab. Ib tug tub txhais Vaajlugkub sau: Tug Tswv xaus dlejnum huv nplajteb, taabsis qheb ib teg num tshab saum ntuj.

“Nwg nyob tsawg ntawm Vaajtswv saab teg xws hab thov Vaajtswv paab peb” (Loo 8:34).

3) Ib tug qauv rua qhov kws Yexus Khetod yuav rov qaab lug hab Pawg Ntseeg kuj yuav tau tog moog.

Timtswv has tas tug moog sau ntuj zoo le caag, Nwg yuav rov qaab lug tuabyaam nkaus le ntawd (Tegnum 1:11b).

Timthawj Paulus kuj sau qha tas: “Nwg yuav muab peb lub cev kws tsw tswm txaj hloov kuas zoo ib yaam le Nwg lub kev kws muaj fwjchim ci ntaag ab, yog Nwg swv Nwg tug fwjchim kws ua kuas txhuam yaam nyob huv qaab nwg kev tswj fwm” (Filipis 3:21).

B. Homphaj Yexus moog sau ntuj.

1) Npaaj chaw nyob rua tug kws raug xaiv.

Tswv Yexus nplig cov thwjtim sab thaum nwg has tas, nwg yuav ncaim puab moog nrug Leejtxiv nyob hab npaaj ib lub chaw rua sau ntuj rua tug kws ntseeg Nwg (Yauhaas 14:1-3).

2) Yog Tswv Yexus tsw moog, Vaaj Ntsujplig yuav tsw lug.

Qhov kws khaiv Vaaj Ntsujplig lug ua Tswv Yexus tegnum ntxiv rua huv nplajteb, yeej nyob huv Vaajtswv Peb Leeg lub homphaj. Vem li ntawd, Tswv Yexus yuav tsum tau moog kuas Vaaj Ntsujplig tau nqeg lug (Yauhaas 7:39). Kag Tswv Yexus has:

“Tassws kuv qha qhov tseeb rua mej. Qhov kws kuv ncaim moog hov yuav muaj nuj nqes rua mej. Yog kuv tsw moog, tug kws taw qha yuav tsw lug cuag mej. Tassws yog kuv moog lawm, kuv yuav khaiv nwg lug cuag mej” (Yauhas 16:7)

3) Thov paab hab Paab has dlaws.

Timthawj Paulus sau: “Yexu Kheto kws tuag lawm hab heev dua le ntawd tub raug muab tsaa sawv huv qhov tuag rov lug, nwg nyob tsawg ntawm Vaajtswv saab teg xws hab thov Vaajtswv paab peb” (Loos 8:34).

Tug sau phoo Henplais has nyaav: “em le nuav nwg txhad muaj peevxwm cawm tau txhua tug kws lug cuag Vaajtswv huv nwg kuas dim moog ib txhws, vem nwg muaj txujsa nyob moog le txhad thov Vaajtswv paab cov tuabneeg ntawd”  (Henplais 7:25).

CHƯƠNG TRÌNH THỜ PHƯỢNG DÀNH CHO BAN NAM GIỚI. CHÚA NHẬT 01.06.2025

CHƯƠNG TRÌNH THỜ PHƯỢNG DÀNH CHO BAN NAM GIỚI. CHÚA NHẬT 01.06.2025

in NAM GIỚI on 31 Tháng Năm, 2025

Chúa nhật 01.06.2025

  1. Đề tài: KỶ NIỆM CHÚA GIÊ-XU THĂNG THIÊN.
  2. Kinh Thánh: Công Vụ 1:1-11.
  3. Câu gốc: “Giê-xu nầy đã được cất lên trời khỏi giữa các ngươi, cũng sẽ trở lại như cách các ngươi thấy Ngài lên trời vậy” (Công 1:11b).
  4. Đố Kinh Thánh: Ô-sê 1-3.
  5. Thể loại: Chia sẻ.

* CHỈ DẪN: Xem chỉ dẫn Chúa nhật 05.01.2025.

* TÀI LIỆU THAM KHẢO.

Lễ Thăng Thiên được cử hành sau Lễ Phục Sinh 40 ngày. Hội Thánh có thể tổ chức lễ vào ngày thứ Năm hay Chúa nhật sau đó (Công 1:1-11).

A. Ý Nghĩa Lễ Thăng Thiên.

1) Chúa  Giê-xu hoàn tất sứ mạng chuộc tội.

– Chúa Giê-xu cầu nguyện cùng Cha Ngài: “Con đã tôn vinh Cha trên đất, làm xong công việc Cha giao cho làm. Cha ôi! Bây giờ xin lấy sự vinh hiển Con vốn có nơi Cha trước khi chưa có thế gian mà làm vinh hiển Con nơi chính mình Cha” (Giăng 17;3-5).

– Sứ đồ Phao-lô đã viết như sau: “Cũng vì đó nên Đức Chúa Trời đã đem Ngài lên rất cao, và ban cho Ngài Danh trên hết mọi danh” (Phi-líp 2:9).

– Tác giả thư Hê-bơ-rơ cũng diễn tả: “Sau khi Con làm xong sự sạch tội, bèn ngồi bên hữu Đấng Tôn Nghiêm ở trong nơi rất cao…” (Hê 1:3).

2) Một Khởi Đầu Cho Công Tác Mới.

Chúa hoàn tất công tác chuộc tội tại thập tự giá, nhưng điều đó không có nghĩa là chấm dứt mà chính là sự khởi đầu cho công tác mới. Một nhà giải kinh đã viết: Chúa kết thúc công tác dưới đất, song mở đầu cho công tác trên trời.

“Ngài đang ngự bên hữu Đức Chúa Trời, cầu nguyện thế cho chúng ta” (Rô-ma 8:34).

3) Một Kiểu Mẫu Cho Sự Tái Lâm Của Đấng Christ và Hội Thánh Cũng Sẽ Được Cất Lên.

Thiên sứ khẳng định rằng cách mà Chúa Giê-xu lên trời cũng là cách mà từ đó Ngài trở lại trần gian:

“Giê-xu nầy đã được cất lên trời khỏi giữa các ngươi, cũng sẽ trở lại như cách các ngươi thấy Ngài lên trời vậy” (Công 1:11b).

Sứ đồ Phao-lô được mặc khải viết rằng: “Ngài sẽ biến hóa thân thể hèn mạt chúng ta ra giống như thân thể vinh hiển Ngài, y theo quyền phép Ngài có để bắt phục muôn vật” (Phi-líp 3:21).

B. Mục Đích Chúa Thăng Thiên.

1) Chuẩn Bị Chỗ Ở Cho Người Được Chọn.

Chúa Giê-xu yên ủi các môn đồ khi Ngài phán rằng, Ngài sẽ từ giã họ để về cùng Cha và sắm sẵn chỗ ở trên trời cho ai tin Ngài:

“Lòng các ngươi chớ hề bối rối; hãy tin Đức Chúa Trời cũng hãy tin Ta nữa. Trong nhà Cha Ta có nhiều chỗ ở; bằng chẳng vậy, Ta đã nói cho các ngươi rồi. Ta đi sắm sẵn cho các ngươi một chỗ. Khi Ta đã đi và đã sắm sẵn cho các ngươi một chỗ rồi, Ta sẽ trở lại đem các ngươi đi với Ta, hầu cho ta ở đâu thì các ngươi cũng ở đó”  (Giăng 14:1-3).

2) Nếu Chúa Giê-xu Không Đi, Đức Thánh Linh không Đến.

Việc ban sai Đức Thánh Linh tiếp tục công tác của Chúa Giê-xu tại trần gian, nằm trong kế hoạch của Đức Chúa Trời Ba Ngôi. Vì thế, Chúa Giê-xu phải được cất lên để Đức Thánh Linh được ban xuống (Giăng 7:39). Chính Chúa Giê-xu khẳng định:

“Ta đi là ích lợi cho các ngươi; vì nếu Ta không đi, Đấng Yên Ủi sẽ không đến cùng các ngươi; song nếu Ta đi, Ta sẽ sai Ngài đến” (Giăng 16:7)

3) Cầu Thay Và Biện Hộ.

Sứ đồ Phao-lô viết: “Đức Chúa Giê-xu Christ là Đấng đã chết, và cũng đã sống lại nữa, Ngài đang ngồi bên hữu Đức Chúa Trời, cầu nguyện thế cho chúng ta” (Rô-ma 8:34).

Tác giả thư Hê-bơ-rơ nhấn mạnh: “Bởi đó Ngài có thể cứu toàn vẹn những kẻ nhờ Ngài mà đến gần Đức Chúa Trời, vì Ngài Hằng Sống để cầu thay cho những kẻ ấy” (Hê 7:25).

CHƯƠNG TRÌNH THỜ PHƯỢNG DÀNH CHO BAN THANH NIÊN. CHÚA NHẬT 27.04.2025

CHƯƠNG TRÌNH THỜ PHƯỢNG DÀNH CHO BAN THANH NIÊN. CHÚA NHẬT 27.04.2025

in Thanh niên on 28 Tháng Tư, 2025

Chúa nhật 27.04.2025 (CN Tương trợ).

  1. Đề tài: HÃY MANG LẤY GÁNH NẶNG CHO NHAU.
  2. Kinh Thánh: 1Giăng 3:17, Ga-la-ti 6:10, Hê-bơ-rơ 13:16.
  3. Câu Gốc: “Hãy mang lấy gánh nặng cho nhau, như vậy anh em sẽ làm trọn luật pháp của Đấng Christ” (Ga-la-ti 6:2).
  4. Đố Kinh Thánh: Ê-sai 6-10.
  5. Thể loại: Giải đáp thắc mắc.
CHƯƠNG TRÌNH THỜ PHƯỢNG DÀNH CHO BAN PHỤ NỮ. CHÚA NHẬT 27.04.2025

CHƯƠNG TRÌNH THỜ PHƯỢNG DÀNH CHO BAN PHỤ NỮ. CHÚA NHẬT 27.04.2025

in H'MÔNG on 28 Tháng Tư, 2025

Hnub kaj 27.04.2025. (Hnub kev sib pab)

  1. Ntsiab lus: CIA LI MUAJ NPLOOJ SIAB HLUB
  2. Vajluskub: 1Kauleethaus13; 2Kauleethaus 5:14-15; Yauhas 13:1-14; Loos 12:10-11.
  3. Nqe cim: “Nimno tseem muaj peb yam uas yuav nyob mus ibtxhis: kev ntseeg, kev cia siab thiab kev hlub; tiamsis kev hlub yog yam uas tseemceeb dua ntais huv tibsi…” (1Kauleethaus 13:13).
  4. Twv Vajluskub: Yelemis 43-45.
  5. Tus qauv: Sib tham.

* TAW QHIA: Saib taw qhia hnub kaj 19/01/2025.

Ntsiab lus 1: Tus uas ntseeg yuav tsum ua haujlwm zoo.

Ntsiab lus 2: Tus uas ntseeg yuav tsum muaj kev hlub.

* NTAWV PAB PWV.

I. CHIV LUS.

Tibneeg pheej muaj kev khav theeb. Tej zaum qee leej ua ntau tes haujlwm zoo vim lawv lub koob npe tiamsis qhov tseeb lawv yeej tsis muaj kev hlub li. Tiamsis tus ntseeg yeej tsis txhob lam ua haujlwm zoo tiamsis ho tsis muaj kev hlub! Vim li ntawd, thaum uas cov ntseeg hauv Kauleethaus lawv khav txog tej uas lawv muaj xws li hais lus txawv txawv ces Paulus ntuag kom lawv yuav tsum rau siab ntso rau sab uas tseemceeb dua ntais uas yog kev hlub.

A. KEV CHEEM TSUM NTAWM KEV HLUB.

  1. Kev hlub yog chaw cuab zog los ntawm kev ua haujlwm.

Qhov uas Tswv Yexus ntxuav cov thwjtim kotaw ces yog ib tus qauv uas hais txog qhov uas ua haujlwm los ntawm kev hlub ntag (Yauhas 13:1-13). Muaj ob yam li nram qab no.

  1. Kev ua Vajtswv haujlwm yuav tsum pib los ntawm kev hlub. Kev hlub yog tus zog ntawm tus ntseeg txhua tes haujlwm. Vim kev hlub tus Tswv thiaj txo hwjchim ntxuav cov thwjtim ko taw, vim kev hlub Paulus thiaj txaus siab tuag vim qhov uas nws xav kom pab tau lwm tus (Yauhas 13:1-6). Lwm tus luas yuav siv nyiaj, siv meej mom los ua tus zog rau lawv tes haujlwm, tiamsis, tus uas ntseeg siv kev hlub los ua dag zog rau lawv tej haujlwm. Kev hlub David Livingstone mus rau hauv heev neeg phem uas nyob hauv plawv zoov sab Phi Châu coj Txoj Hmoo Zoo mus qhia rau lawv, thaj chaw no yeej tsis muaj leejtwg kav mus li.
  2. Tes haujlwm yuav tsum pib los ntawm kev hlub: Tom qab uas Yexus ntxuav lawv kotaw tas, Nws kom cov thwjtim yuav tsum ua ib yam li Nws thiab. Tus Tswv kom cov thwjtim yuav tsum sib hlub ib yam li qhov uas Nws tau hlub lawv. Qhov ntawd txhais hais tias tus Tswv muab Nws txojsia los tuag kom lawv tau txais kev cawmdim ces lawv kuj yuav tsum tsis txhob khuvxim lawv txojsia ib yam nkaus (1Yauhas 3:16). Yog li ntawd, thaum uas peb tsis muaj kev hlub ces txhua tes haujlwm uas peb ua yeej tsis muaj qabhau dabtsi li.
  3. Kev hlub ua rau tes haujlwm muaj nuj nqis.

Thaum lub sijhawm uas cov ntseeg hauv Kauleethaus tab tom khav theeb thiab nrhiav txog txoj koob moov uas hais lus txawv txawv. Paulus thiaj qhia rau lawv paub txog qhov tseem ceeb ntawm kev hlub. Yog ua haujlwm es tsis muaj kev hlub ces yeej tsis muaj nuj nqis dabtsi li uas Paulus tau hais hauv (1Kauleethaus 13:1-3).

  1. Kev hlub ua rau muaj kev sib pab.

Tej uas peb xav ua rau peb tsis sib ntseeg siab, ntxhov nyo, sib cais pab cais pawg, tiamsis kev hlub ua rau sawvdaws koom ib lub siab sib pab ua Vajtswv haujlwm (1Kauleethaus 8:1-11).

  1. Kev hlub yuav coj ntau yam zoo.

Vim kev hlub, Xefatenaus thov Vajtswv zam txim rau cov neeg uas tab tom muab pobzeb ntaus nws. Nws txojkev hlub ntawd ua rau lwm tus pom txog, tshwjxeeb yog Paulus tau muaj lub neej tshiab tom qab no Vajtswv thiaj hu nws ntawm ib tus neeg tsim txom cov ntseeg los mus hloov ua ib tus timthawj coj Txoj Hmoo Zoo mus rau lwm haivneeg (Tes haujlwm 7:60).

  1. Kev hlub ua rau neeg muaj yamntxwv zoo.

Kev hlub muaj tej yamntxwv li no: Ua siab ntev, siab dawb siab zoo, tsis khav theeb, ncaj ncees, hais lus tseeb, cia siab, ua siab dav, tej no puavleej yog tej  yam uas cheem tsum muaj ntawm ib tus uas ua Vajtswv haujlwm (1Kauleethaus 13:4-7).

B. MUAB KEV HLUB LOS UA KHAUB NCAWS HNAV.

  1. Yam ntxwv ntawm kev hlub.

Thaum uas hais txog kev hlub hauv (1Kauleethaus 13). Paulus siv lub npe ntawv Agape hais txog Vajtswv txojkev hlub, yog txojkev hlub uas los saum ntuj los, yog yam kev hlub uas tsis txawj ploj,, tsis txawj hloov. Yog li ntawd thaum uas sib piv txog kev ntseeg thiab kev cia siab, Paulus pom tias kev hlub yog yam uas tseem ceeb dua ntais. Vim tias kev ntseeg thiab kev cia siab yuav xaus rau thaum uas peb ntsib tus Tswv Yexus lawm. tiamsis kev hlub yuav nrog nraim peb sawvdaws hauv Vajtswv lub tebchaws mus ib txhis li.

  1. Tswvyim kom peb muaj kev hlub

Thaum uas ntseeg Tswv Yexus lawd, peb yuav txais tau Vaj Ntsujplig. Vaj Ntsujplig yog tus uas yuav coj Vajtswv txojkev hlub los rau hauv peb lub siab thiab ua kom txojkev hlub ntawd loj hlob thiab huam vam (Loos 5:5; Kalatias 5:22). Ntawm no peb kawm tau ob yam:

  1. Muaj kev hlub xwb tsis tau txaus, txhua hnub peb txojkev hlub ntawd yuav tsum loj hlob thiab tawg paj txi txiv hauv peb lub neej txhua hnub.
  2. Kev mloog Vaj Ntsujplig lus yog yam tseem ceeb heev rau ib lub neej uas muaj Vajtswv txojkev hlub.

II. LUS NUG XAV THIAB SIV.

  1. Thov nyeem (Yauhas 13:1-14):
  2. Vim li cas Tswv Yexus thiaj txo hwjchim ntxuav cov thwjtim kotaw?
  3. Tus Tswv txojkev hlub kom cov thwjtim yuav tsum muaj yog kev hlub li cas? Vim li cas? (Yauhas 13:34).
  4. Thov nyeem (1Kauleethaus 13:1-13).
  5. Vim li cas kev hlub ho tseem ceeb dua kev ntseeg thiab kev cia siab?
  6. Txojkev hlub uas hais hauv (nqe 1-7) tseem ceeb li cas rau tus neeg uas ua Vajtswv haujlwm?

3.a. Vim kev hlub, Paulus ua Vajtswv haujlwm txog qib twg?

  1. Vim kev hlub, ua ntej uas Xatefanaus yuav tuag, Nws thov Vajtswv li cas rau cov neeg coob obb uas muab pobzeb ntaus nws? (Tes haujlwm 7:60).
  2. Thov nyeem (Loos 5:5; Kalatias 5:16,22):
  3. Kev hlub yog los qhov twg los?
  4. Yuav ua cas thiaj li puv npo Vajtswv txojkev hlub?
  5. Thov qhia tshwm saib vim li cas tus uas ua Vajtswv haujlwm ho cheem tsum muaj kev hlub thiab yuav ua cas thiaj muaj txojkev hlub ntawd?
  6. Qhov uas koj ua Vajtswv haujlwm yog vim yam twg? Vim kev hlub lossis yog vim koj ua los ntawm kev khav theeb?
CHƯƠNG TRÌNH THỜ PHƯỢNG DÀNH CHO BAN PHỤ NỮ. CHÚA NHẬT 27.04.2025

CHƯƠNG TRÌNH THỜ PHƯỢNG DÀNH CHO BAN PHỤ NỮ. CHÚA NHẬT 27.04.2025

in PHỤ NỮ on 28 Tháng Tư, 2025

Chúa nhật 27.04.2025 (Chúa nhật tương trợ)

  1. Đề tài: MẶC LẤY TÌNH YÊU THƯƠNG
  2. Kinh Thánh: 1Cô 13; 2Cô 5:14-15; Gi 13:1-14; Rô 12:10-11.
  3. Câu gốc: “Nên bây giờ còn có ba điều nầy: Đức tin, hi vọng, tình yêu thương; nhưng điều cao trọng hơn …” (1Cô 13:13 BTTHĐ).
  4. Đố Kinh Thánh: Giê-rê-mi 43-45.
  5. Thể loại: Thảo luận.

* CHỈ DẪN: Xem Chúa nhật 19/01/2025.

Đề tài 1: Người theo Chúa phải làm việc thiện lành.

Đề tài 2: Người theo Chúa phải có tình yêu thương.

* TÀI LIỆU THAM KHẢO.

I. DẪN GIẢI:

Con người thường hay khoe mình. Có thể người ta làm nhiều việc từ thiện vì danh tiếng chứ trong lòng không có chút yêu thương! Nhưng Cơ Đốc nhân không thể làm việc lành mà không có tình yêu thương. Vì vậy, khi các tín hữu Cô-rinh-tô ưa chuộng sự khôn ngoan của đời khoe khoang về sự nói tiếng lạ, sứ đồ Phao-lô thách thức họ tìm đến con đường tốt hơn hết đó là tình yêu thương.

A. SỰ CẦN THIẾT CỦA TÌNH YÊU THƯƠNG.

  1. Tình yêu thương đem đến năng lực hầu việc.

Hình ảnh rửa chân cho các môn đồ của Chúa Giê-xu diễn tả ý nghĩa sống động của sự hầu việc bởi tình yêu thương (Gi 13:1-13). Có hai nguyên tắc quan trọng sau đây:

  1. Sự hầu viêc Chúa phải được thúc đẩy bởi tình yêu thương. Đối với Cơ Đốc nhân tình yêu thương phải là động lực trong mọi việc làm. Vì tình yêu thương Chúa đã hạ mình rửa chân cho môn đồ cũng vì tình yêu thương cảm động lòng Phao-lô khiến ông hy sinh thân mình phục vụ anh em trong Chúa (Gi 13:1-6). Người đời dùng sức mạnh của tiền bạc, danh vọng để làm công việc của họ nhưng Cơ Đốc nhân làm công việc Chúa với sức mạnh của tình yêu thương. Tình yêu thương đã thôi thúc David Livingstone len lõi vào miền rừng thiêng nước độc Phi Châu để đem Tin lành cho các bộ lạc man rợ trong khi chưa người da trắng nào dám bước chân vào.
  2. Công việc phải đặt trên nền tảng yêu thương: Sau khi rửa chân cho môn đồ Chúa kêu gọi họ theo gương Chúa. Chúa đòi hỏi môn đồ phải yêu thương nhau như Chúa đã yêu thương họ. Điều nầy có nghĩa Chúa yêu thương bỏ mạng sống vì họ thì họ cũng yêu thương bỏ mạng sống vì anh em mình (1Gi 3:16). Bởi vậy nếu thiếu nền tảng của tình yêu thương thì sự phục vụ Chúa của chúng ta mất đi ý nghĩa.
  3. Tình yêu thương làm cho công việc có giá trị.

Trong khi các tín hữu Cô-rinh-tô nôn nả tìm kiếm ơn nói tiếng lạ khoe mình về ân tứ. Phao-lô bày tỏ cho họ sự cần thiết của tình yêu thương. Nếu phục vụ mà không có tình yêu thương thì không có giá trị như điều Phao-lô nói trong 1Cô 13:1-3.

  1. Tình yêu thương đem lại sự gây dựng.

Lý trí thường đem lại sự rối rắm, nghi ngờ, chia rẽ, nhưng tình yêu thương đem lại sự hiệp một và gây dựng thân thể Chúa (1Cô 8:1-11).

  1. Tình yêu thương có ảnh hưởng tốt.

Vì tình yêu thương Ê-tiên cầu nguyện xin Chúa tha tội cho đoàn dân đang ném đá ông ngã chết do những bàn tay hung ác. Lời cầu nguyện đầy tình yêu thương của Ê-tiên đã cảm hóa được Sau-lơ tức Phao-lô, người bắt bớ Hội Thánh và sau đó được Chúa biến đổi để trở thành sứ đồ trung thành cho Ngài (Công 7:60).

  1. Tình yêu thương xây dựng phẩm hạnh.

Tình yêu thương có những đức tính như: Nhịn nhục, nhân từ, khiêm nhường, ngay thẳng, chân thật, tin cậy, khoan dung là những đức tính cần có trong người hầu việc Chúa (1Cô 13:4-7).

B. MẶC LẤY TÌNH YÊU THƯƠNG.

  1. Đặc tính của tình yêu thương.

Khi nói đến tình yêu thương trong (1Cô 13). Phao-lô dùng chữ Agape diễn tả tình yêu thương của Đức Chúa Trời, là tình yêu thương đến từ trên, có tính chất bất biến và chẳng hề hư mất. Cho nên khi so sánh với đức tin và sự trông cậy Phao-lô nhìn thấy tình yêu thương là lớn hơn hết. Vì đức tin và niềm hy vọng sẽ không còn tác dụng nữa khi một ngày kia chúng ta gặp Chúa mặt đối mặt nhưng tình yêu thương sẽ đi với chúng ta vào trong cõi đời đời.

  1. Phương cách để mặc lấy tình yêu thương.

Khi tin nhận Chúa Giê-xu thì chúng ta được ban cho Đức Thánh Linh. Đức Thánh Linh đem tình yêu thương của Đức Chúa Trời vào lòng chúng ta và làm cho tình yêu ấy càng thêm nảy nở có kết quả (Rô 5:5; Ga 5:22). Ở đây chúng ta học biết hai điểm:

  1. Có tình yêu thương của Chúa ở trong lòng chưa đủ mỗi ngày chúng ta càng lớn lên trong tình yêu thương và có bông trái của tình yêu thương trong đời sống.
  2. Sự vâng phục Đức Thánh Linh là điều cần thiết cho đời sống được đầy dẫy tình yêu thương của Đức Chúa Trời.

II. CÂU HỎI SUY GẪM VÀ ỨNG DỤNG.

  1. Xin đọc (Gi 13:1-14):
  2. Sự rửa chân cho các môn đồ của Chúa Giê-xu được thúc đẩy bởi động lực nào?
  3. Tình yêu thương Chúa đòi hỏi nơi môn đồ là tình yêu thương như thế nào? Tại sao? (Gi 13:34).
  4. Xin đọc (1Cô 13:1-13).
  5. Tại sao tình yêu thương là điều lớn hơn đức tin và sự trông cậy?
  6. Tình yêu thương như được diễn tả từ câu 1-7 có tầm quan trọng thế nào đối với người hầu việc Chúa?
  7. a. Vì tình yêu thương sứ đồ Phao-lô đã hầu việc Chúa đến mức độ nào?
  8. b. Vì tình yêu thương trước khi chết, Ê-tiên đã cầu nguyện thế nào cho đoàn dân ném đá giết ông? (Công 7:60).
  9. Xin đọc (Rô 5:5; Ga 5:16,22):
  10. Tình yêu thương đến từ đâu?
  11. Làm thế nào để đời sống được đầy dẫy tình yêu thương của Chúa?
  12. Xin nêu ra những lý do cần có tình yêu thương của người hầu việc Chúa và bí quyết để mặc lấy tình yêu thương?
  13. a. Sự hầu việc Chúa của bạn được thúc đẩy bởi động lực nào? Vì tình yêu thương hay vì sự khoe mình?
  14. Qua đời sống bạn người khác có thấy được bông trái của sự yêu thương không?
CHƯƠNG TRÌNH THỜ PHƯỢNG DÀNH CHO BAN NAM GIỚI. CHÚA NHẬT 27.04.2025

CHƯƠNG TRÌNH THỜ PHƯỢNG DÀNH CHO BAN NAM GIỚI. CHÚA NHẬT 27.04.2025

in H'MÔNG on 28 Tháng Tư, 2025

Hnub kaj 27.04.2025 (CN Tương trợ)

  1. Ntsiab lus: TUS TSWV TSOM KWM NTSOOV KUV.
  2. Vajluskub: Kalatias 6:2, 1Petus 5:7, Henplais 2:6.
  3. Nqe cim: “Vajtswv yog tus uas niaj hnub tsomkwm nej, yog li ntawd nej cia li muab nej tej kev nyuaj siab huv tibsi tso plhuav rau Vajtswv” (1Petus 5:7).
  4. Twv Vajluskub: Daniyees 1-3.
  5. Tus qauv: Qhuas – ua tsaug.

* TAW QHIA: Qhuas – ua tsaug.

  1. Pab Txiv tsev ua ke hu nkauj qhuas Vajstwv (Hu ib leeg, ob leeg lossis ib pab).
  2. Ua tsaug, ua timkhawv txog tej koobhmoov uas Vajtswv tau ua, pab yus thiab tej haujlwm uas Pab Txiv tsev tau ua pab lwm tus los sib txhawb zog hauv kev ntseeg.
  3. Tus coj nkauj kuj npaj ib zaj nkauj tshiab los xyaum rau sawvdaws.

4. Ua si – noj ncuav sib tham.

CHƯƠNG TRÌNH THỜ PHƯỢNG DÀNH CHO BAN NAM GIỚI. CHÚA NHẬT 27.04.2025

CHƯƠNG TRÌNH THỜ PHƯỢNG DÀNH CHO BAN NAM GIỚI. CHÚA NHẬT 27.04.2025

in NAM GIỚI on 28 Tháng Tư, 2025

Chúa nhật 27.04.2025 (CN Tương trợ)

  1. Đề tài: CHÚA HẰNG CHĂM SÓC CON.
  2. Kinh Thánh: Ga-la-ti 6:2, 1Phi-e-rơ 5:7, Hê-bơ-rơ 2:6.
  3. Câu gốc: “Lại hãy trao mọi điều lo lắng mình cho Ngài, vì Ngài hay săn sóc anh em” (1Phi-e-rơ 5:7).
  4. Đố Kinh Thánh: Đa-ni-ên 1-3.
  5. Thể loại: Ca ngợi – Cảm tạ.

* CHỈ DẪN: Ca ngợi – Cảm tạ.

  1. Ban Nam giới cùng dự phần tôn vinh ca ngợi Chúa (đơn ca, song ca hay cả ban cùng hát).
  2. Cảm tạ, làm chứng những ơn phước Chúa đã chăm sóc, tiếp trợ trên đời sống của mỗi người, và những công việc tương trợ mà Ban Nam giới đã thực hiện để khích lệ nhau trong đức tin.
  3. Ủy viên âm nhạc chuẩn bị một số bài hát mới tập cho ban viên.
  4. Sinh hoạt trò chơi – Thông công.
HỘI THÁNH TRUYỀN GIẢNG PHÚC ÂM

HỘI THÁNH TRUYỀN GIẢNG PHÚC ÂM

in DƯỠNG LINH on 16 Tháng Tư, 2025

Khi Chúa hứa với Áp-ra-ham rằng Ngài sẽ ban phước cho ông và khiến cho dòng dõi ông tăng lên gấp bội, Áp-ra-ham đã nắm chặt lời hứa và hy vọng đó mà kiên nhẫn, chờ đợi điều Chúa đã phán. Kinh Thánh cho chúng ta biết nhờ điều này mà ông được Chúa ban thưởng. Vì tình yêu, Chúa Giê-xu đã giáng sinh, chịu chết cho chúng ta trên thập tự giá. Và cũng từ đó, mỗi người chúng ta nhận được sự kêu gọi để bước vào sự công chính. Dân sự của Chúa là những người con của lời hứa, được ban cho một niềm hi vọng, một niềm hi vọng ấy cần được giữ “vững vàng, chắc chắn và thấu vào phía trong màn”. Màn ở trong thời Cựu Ước tượng trưng cho sự ngăn cách con người khỏi sự hiện diện của Đức Chúa Trời, nhưng nhờ Chúa Giê-xu – Thầy Tế Lễ Thượng Phẩm mà chúng ta đã có một con đường mới, ngang qua thân xác của Ngài để bước vào mối tương giao với chính Ngài đến đời đời. Và giữa một cuộc sống biết bao bộn bề như hiện nay, chúng ta rất dễ quên đi điều quý giá nhất mà mình nhận được, đó là tình yêu mà Chúa dành cho chúng ta. Khi đối diện khó khăn và hoạn nạn, chúng ta rất dễ ngã lòng. Nhưng xin nhớ rằng, chúng ta phải giữ niềm hy vọng này như cái neo của linh hồn. Neo không ngăn cơn bão, nhưng giữ thuyền đứng vững. Tương tự, hy vọng nơi Chúa không lập tức dẹp yên sóng gió, nhưng giúp linh hồn ta không bị cuốn trôi bởi sợ hãi, nghi ngờ, hay tuyệt vọng. Hy vọng này không dựa vào cảm xúc, nhưng dựa vào Chúa Giê-xu – Đấng đã sống lại và đang cầu thay cho chúng ta. Xin Chúa giúp chúng ta học theo gương của ông Áp-ra-ham mà kiên nhẫn, nắm chặt hy vọng nơi Chúa. Biết rằng hy vọng này không phải là một hy vọng hão huyền mà chính là lời hứa chắc chắn từ Đấng nắm giữ ngày mai. Bởi chính Chúa là Đấng khởi làm việc lành, và sẽ làm trọn công việc của Ngài (Phi-líp 1:6). ————————————————————————————— HỘI THÁNH TRUYỀN GIẢNG PHÚC ÂM Kính CHÚA – Yêu Người – Truyền Giảng Phúc Âm – Xây Dựng Hội Thánh 📍 Địa chỉ: 68 Nguyễn Công Hoan, P7, Phú Nhuận, TP.HCM 📧 Email: hoithanhphucam2007@gmail.com 🌐 Facebook: https://www.facebook.com/httgpa2007 🌐 Youtube: www.youtube.com/@HoiThanhTruyenGiangPhucAm 🌐 Website: http://maiamviet.org 🌐 Website: http://hoithanhphucam.org #hoithanhtruyengiangphucam #httgpa #LoiChua #tinhnguyen

Chuyên Mục