BÀI HỌC KINH THÁNH DÀNH CHO GIÁO VIÊN Lớp THIẾU NHI (9-12 TUỔI) – QUÝ 1/2024

BÀI 6. CON ĐƯỜNG ĐAU KHỔ

I. KINH THÁNH: Ma-thi-ơ 26:30-75; 27:11-31.

II. CÂU GỐC: “Không ai cất mạng sống Ta đi được, nhưng Ta tự nguyện hi sinh. Ta có quyền hi sinh mạng sống và có quyền lấy lại. Ta đã nhận mệnh lệnh nầy từ nơi Cha Ta.” (Giăng 10:18).

III. MỤC ĐÍCH: Giúp các em

– Biết: Chúa Jêsus tự nguyện đi trên con đường đau khổ, vì điều đó nằm trong kế hoạch của Đức Chúa Trời.

– Cảm nhận: Chúa Jêsus tự nguyện làm điều đó vì yêu thương các em.

– Hành động: Tin nhận Chúa và tạ ơn lòng yêu thương vô bờ của Ngài.

IV. PHẦN ĐỀ NGHỊ TRONG GIỜ DẠY.

A. CHUẨN BỊ.

1. Giáo viên cắt nhiều tấm bìa nhỏ 3x5cm, trên đó viết các từ khó như: Lễ Vượt qua, Hô-sa-na, Lễ Tiệc Thánh, bánh không men, tế lễ…mặt sau viết lời giải nghĩa ngắn gọn.
2. Tiếp tục sử dụng bản đồ trang bìa 3 trong Tập Học Viên đã được vẽ trong bài học tuần trước.

B. BÀI HỌC KINH THÁNH.

1. Vào đề.

   Bữa tối cuối cùng trước khi chịu thương khó, Chúa Jêsus và mười hai môn đồ dùng bữa tại một phòng cao trong thành Giê-ru-sa-lem. Sau khi Giu-đa Ích-ca-ri-ốt bỏ đi, Chúa Jêsus dạy mười một môn đồ còn lại thực hiện Lễ Tiệc Thánh để tưởng nhớ đến Ngài (Nhắc sơ qua về ý nghĩa Lễ Tiệc Thánh).

2. Bài học.

   (1) Ghết-sê-ma-nê.

   (Giáo viên treo bản đồ trên bảng, chỉ cho các em thấy nơi Chúa Jêsus bị bắt, bị đóng đinh và bị xét xử).

   Chúa Jêsus và các môn đồ ăn bữa tối xong, thì cùng nhau hát thánh ca. Sau đó tất cả đều rời khỏi nhà (Giúp các em xác định ngôi nhà trên bản đồ).

   Chúa Jêsus và các môn đồ ra khỏi thành Giê-ru-sa-lem, sang bên kia khe Xết-rôn, tại đó có một cái vườn gọi là vườn Ghết-sê-ma-nê, Chúa Jêsus vẫn thường đến đó để cầu nguyện.

   Chúa Jêsus biết mình sắp phải đi trên con đường đau khổ, đó là chịu đóng đinh trên cây thập tự. Ngài đã nhiều lần nói với các môn đồ điều đó nhưng họ không hiểu. Khi đi đến gần vườn Ghết-sê-ma-nê, Chúa Jêsus nói với các môn đồ: “Đêm nay, các con đều lìa bỏ Ta”(Ma-thi-ơ 26:31).

   Các môn đồ im lặng, họ suy nghĩ lời Chúa Jêsus vừa nói, còn Phi-e-rơ thì quả quyết thưa: “Con sẽ chẳng bao giờ xa thầy”.

   Phi-e-rơ nói vậy vì ông cảm thấy như vậy, nhưng Chúa Jêsus phán: “Đêm nay trước khi gà gáy, con sẽ chối Ta ba lần”, nhưng Phi-e-rơ kiên quyết nói: “Không đâu, con thà chết còn hơn chối thầy!”. Tất cả các môn đồ khác đều đồng ý như vậy.

   Khi đến nơi, Chúa Jêsus cùng Phi-e-rơ, Gia-cơ và Giăng đi vào vườn cầu nguyện, tám môn đồ còn lại ngồi đợi ở cửa vườn. Sau đó, Chúa Jêsus đi sang một góc khác để cầu nguyện một mình.

   Các em có biết Chúa Jêsus đã cầu nguyện những gì không? Ngài cầu nguyện xin vâng phục ý muốn của Đức Chúa Trời: “Cha ơi! Nếu có thể được, xin cho chén nầy lìa khỏi Con! Song không theo ý muốn Con, mà theo ý muốn Cha”.

   “Chén” mà Chúa Jêsus nói đến trong lời cầu nguyện, đó là gì? (Cho các em suy nghĩ trả lời). Đó là tội lỗi của toàn nhân loại mà một mình Chúa Jêsus phải gánh chịu. “Chén” nầy thật khủng khiếp phải không các em? Chúa Jêsus vẫn có quyền từ chối không uống “chén” nầy, nhưng Ngài yêu thương, muốn cứu mọi người ra khỏi tội lỗi, nên sẵn sàng vâng phục ý muốn của Đức Chúa Trời. Chúa Jêsus còn cầu nguyện nhiều điều lắm đến nỗi mồ hôi rơi xuống như những giọt máu lớn.

  Trong khi đó, ở ngoài vườn có tiếng náo động và ánh sáng bập bùng xé tan màn đêm yên tĩnh. Chúa Jêsus ngưng cầu nguyệnvà đứng lên. Đám đông tiến đếng ần Ngài, dẫn đầu là Giu-đa Ích-ca-ri-ốt, kế đến là quân lính với gươm giáo trong tay. Giu-đa đến gần Chúa Jêsus và ôm hôn Ngài, đó là dấu hiệu mà Giu-đa đã thỏa thuận trước với họ để bắt Chúa Jêsus.

  Thông thường, thì tội phạm tìm cách chạy trốn để khỏi bị bắt, phải không? Nhưng đêm đó, trong vườn chỉ có quân lính, chứ không có tội phạm. Chúa Jêsus không lẩn trốn hay bỏ chạy, mà bình thản đứng trước ánh sáng của các ngọn đuốc, nhìn bọn họ. Ngài biết rõ việc gì xảy ra, nhưng vẫn hỏi: “Các ông tìm ai?”

   Bọn họ đáp: “Tìm Jêsus người Na-xa-rét”.

   Chúa Jêsus nói: “Chính Ta đây”.

   Nghe Chúa Jêsus nói một cách dõng dạc, bọn lính vừa ngạc nhiên, vừa sợ hãi thối lui ra sau và té nhào xuống đất. Chúa Jêsus lại hỏi lần nữa: “Các ông tìm ai?” Họ trả lời y như lần trước. Chúa Jêsus phán: “Ta đã bảovới các ông là chính Ta đây! Nếu các ông tìm bắt Ta, thì hãy để cho những người nầy được đi tự do”(Giăng 18:8).

   Chúa Jêsus vừa nói xong, Phi-e-rơ liền rút gươm ra chém đứt tai một đầy tớ của thầy cả thượng phẩm đang đứng gần đó.

Nhưng Chúa Jêsus phán cùng Phi-e-rơ rằng: “Phi-e-rơ, hãy tra gươm vào vỏ, chẳng lẽ Ta không uống chén mà Cha đã ban cho Ta sao?” Quân lính nhào tới trói tay Chúa Jêsus và dẫn Ngài ra khỏi vườn, còn các môn đồ đều bỏ chạy.

(2) Tại dinh thầy cả thượng phẩm.

   Quân lính giải Chúa Jêsus đến chỗ thầy cả thượng phẩm Cai-phe (Giáo viên tìm trên bản đồ nhà của Cai-phe).

   Đêm đó, không gian yên tĩnh, các môn đồ tản ra mỗi người mỗi ngả, chỉ có Phi-e-rơ và Giăng theo chân quân lính đến nhà Cai-phe.

   Chúa Jêsus bị giải đến trước mặt thầy tế lễ thượng phẩm Cai-phe. Sau khi tra hỏi, họ cũng không tìm được tội danh nào để gán cho Chúa Jêsus, liền tra hỏi Ngài về các môn đồ và sự giảng đạo của Ngài (Tham khảo Giăng18:19). Chúa Jêsus đáp:  “Ta đã nói rõ cho thiên hạ. Ta thường xuyên dạy trong các nhà hội và đền thờ, nơi tất cả người Do Thái tụ họp, chứ Ta chẳng nói điều gì lén lút cả. Sao ngươi lại chất vấn Ta? Cứ hỏi những người đã nghe Ta, xem Ta đã nói gì với họ. Những người đó biết những điều Ta đã nói.”. Câu trả lời của Chúa Jêsus làm cho thầy cả thượng phẩm bực tức hơn.

   (3) Phi-e-rơ chối Chúa.

   Lúc nầy đã quá nửa đêm, trời se lạnh, tuy sợ, nhưng Phi-e-rơ vẫn đứng ở ngoài, trước cửa nhà thầy cả thượng phẩm. Phi-e-rơ có đủ can đảm để đi theo quân lính bắt Chúa Jêsus, nhưng ông cần có nhiều can đảm hơn trước nhữngcái nhìn soi mói của những người ở đó. Vì trời lạnh, các đầy tớ củat hầy tế lễ cả nhóm một đống lửa để sưởi, Phi-e-rơ cũng đứng với họ và sưởi ấm. Bỗng có một đầy tớ gái nhìn Phi-e-rơ và hỏi: “Anh là môn đồ của Jêsus người Ga-li-lê, phải không? ”Phi-e-rơ vội xua tay, lắc đầu: “Chị nói gì tôi không hiểu!”

   Thời gian chầm chậm trôi qua, Phi-e-rơ vẫn đứng đợi bên ngoài. Khi thấy Phi-e-rơ đi ra cổng, một đầy tớ khác nói: “Anh nầy là môn đồ của Jêsus người Na-xa-rét! ” Phi-e-rơ liền chối: “Tôi thề chẳng hề quen biết người đó”. Một lát sau, có người thấy Phi-e-rơ thì lại nói: “Đúng rồi! Anh cũng thuộc bọn Jêsus! Anh nói đặc giọng Ga-li-lê, còn chối cãi gì nữa!” Phi-e-rơ tức giận nói: “Tôi không hề quen biết người đó”. Khi ông vừa nói xong, lập tức gà gáy. Phi-e-rơ sực nhớ lời Chúa Jêsus cảnh cáo: “Trước khi gà gáy, con sẽ chối Ta ba lần!” và lời hứa kiên quyết trung thành với Chúa của ông. Kinh Thánh nói Phi-e-rơ ăn năn tội, ông bỏ đi ra ngoài và khóc thảm thiết.

(4) Trước Phi-lát.

   Tối hôm đó, Chúa Jêsus bị đánh đập, bị quân lính chế giễu, cuối cùng họ giải Chúa đến tòa án tối cao của dân Giu-đa. Dân chúng sửng sốt vì Chúa Jêsus tự nhận Ngài là Con Đức Chúa Trời. Ngày xưa, ai dám tự nhận mình ngang bằng Đức Chúa Trời đều bị tử hình, nhưng họ không có quyền định tội chết nên giải Ngài đến tổng trấn Phi-lát.

   Phi-lát vốn sống ở Sê-sa-rê, nhưng làm việc tại thành Giê-ru-sa-lem. Phi-lát biết mọi người buộc tội Chúa Jêsus vì lòng ganh ghét. Ông không muốn giết hại người vô tội, nên sau khi tra hỏi Chúa Jêsus, Phi-lát triệu tập các thầy tế lễ cả, các nhà lãnh đạo và dân chúng lại mà nói rằng: “Các ông đã đem nộp người nầy cho ta về tội xúi dân nổi loạn; nhưng ta đã tra hỏi trước mặt các ông, thì không thấy người ấy mắc một tội nào mà các ông đã tố cáo. Hê-rốt cũng thấy vậy, vì đã giao người lại cho ta. Như thế, người nầy đã không làm điều gì đáng chết  nên ta sẽ đánh đòn rồi thả ra.” (Lu-ca 23:13-16).

   Lời nói của Phi-lát làm mọi người thất vọng, vì họ chỉ muốn giết Chúa Jêsus. Thời đó có một tục lệ là hễ đến kỳ lễ Vượt qua sẽ tha một tên tội phạm. Phi-lát muốn lấy lòng dân chúng, nên cho họ tự chọn: Tha tên tội phạm nguy hiểm Ba-ra-ba hay tha Chúa Jêsus. Dân chúng gào lên: “Hãy thả Ba-ra-ba. Hãy đóng đinh Jêsus trên cây thập tự! Hãy đóng đính hắn trên cây thập tự!”

   Trước tiếng la hét náo loạn của dân chúng, Phi-lát biết mình không thể làm gì được, nên đành chìu theo ý họ.

   Quân lính lột áo của Chúa rồi khoác cho Ngài một cái áo choàng màu tía, làm chiếc mũ bằng gai đội lên đầu và đặt vào tay Ngài một cây gậy. Xong, họ chế giễu Ngài, khạc nhổ vào mặt Ngài, lấy gậy đánh trên đầu Ngài. Họ sỉ nhục Chúa, rồi sau đó đem Ngài ra xử tử.

3. Ứng dụng.

   Các em thân mến! Các em nhớ lại xem Chúa Jêsus đã đi qua những chặng đường đau khổ nào? (Cho các em trả lời). Đầu tiên là tại vườn Ghết-sê-ma-nê, Chúa Jêsus một mình cầu nguyện, chiến đấu trong sự vâng phục Đức Chúa Trời, và bị Giu-đa Ích-ca-ri-ốt phản bội. Kế đến là bị tra hỏi tại dinh thầy tế lễ cả Cai-phe, sau đó bị Phi-e-rơ chối bỏ, rồi bị Phi-lát kết án tử hình, bị quân lính sỉ nhục.

   Các em có thắc mắc tại sao Chúa Jêsus là Con Đức Chúa Trời, là Đấng quyền năng, là Vua của muôn vua, là Chúa của muôn chúa, mà lại chịu để con người đối xử với Ngài như vậy không? (Cho các em trả lời). Chỉ vì tình yêu thương! Vì yêu thương chúng ta, Ngài tự nguyện đi trên con đường đau khổ, chịu chết trên cây thập tự để chuộc tội cho chúng ta. Chúa Jêsus phán: “Chẳng có ai cất sự sống Ta đi, nhưng Ta tự phó cho” (Giăng10:18).

   Tuy lúc Chúa Jêsus bị bắt, các em chưa sinh ra, nhưng Chúa Jêsus đã biết và yêu thương các em. Ngài đã làm hi sinh trên thập tự giá gần hai ngàn năm trước để chúng ta ngày hôm nay hưởng được ơn cứu rỗi của Ngài. Chúa Jêsus chịu tất cả mọi đau đớn, sỉ nhục vì tội lỗi của các em, để các em trở thành con cái Chúa. Hôm nay, các em phải quyết định: Tiếp nhận Chúa Jêsus làm Cứu Chúa của mình. Bây giờ các em có muốn cầu nguyện, tin nhận Chúa Jêsus đã chết trên thập tự giá làm Cứu Chúa và gia nhập vào gia đình Đức Chúa Trời không?

   Có nhiều em đã là con cái Đức Chúa Trời rồi, nhưng đôi lúc lại cảm thấy Chúa không yêu mình, có lẽ em nghĩ bản thân mìnhquá tầm thường, không có gì xuất sắc để được Chúa yêu thương. Dù các em nghĩ gì đi nữa, hoặc là em như thế nào, thì Chúa Jêsus mãi mãi yêu các em! (Hướng dẫn các em cầu nguyện).